Rindu yang paling sakit ialah rindu pada orang yang kita sayang. Sama ada pada suami, isteri, mak ayah dan orang terdekat yang sudah dijemput Allah lebih awal dari kita. Kadang kita rindu momen bersama mereka, rindu nak berbual-bual, rindu nak katakan kita sayang pada mereka serta lain lagi.

Jika rindu, apakah cara terbaik dan paling afdal kita boleh lakukan pada mereka yang sudah meninggal ini?

Pendakwah terkenal dari seberang, Ustaz Abdul Somad berkongsi enam amalan ringkas yang boleh dilakukan oleh anak-anak yang berasa rindu pada mak ayah.

Pertamanya apa yang boleh dilakukan ialah BERDOA. Dalam setiap solat kita doakan ibu bapa kita agar roh mereka ditempatkan ke dalam syurga, dijauhkan mereka dari neraka jahanam, jangan jadikan lubang kubur mereka satu dari lubang neraka jahanam, berikan mereka ketenangan Ya Allah, ampunkan silap salah dosa mereka ya Allahdijauhkan dari seksaan api neraka dan ditempatkan di kalangan para solihin.

Keduanya ialah, BACA QURAN, khatamkan Al-Quran dan disedekahkan kepada orang tua kita untuk kesejahteraan mereka di alam kubur. Kalau tak mampu khatam Quran kata Ustaz Abdul Somad bacalah surah Yassin iaitu jantung Al-Quran. Kalau tak mampu hafal Yassin, bacalah surah Al-Fatihah.
“Kalau Al-Fatihah tak boleh juga, mati sajalah,”katanya.

Dalam pada itu jelas Ustaz Abdul Somad, ialah BERSEDEKAH. Sebutlah sedekah itu kita berikan kepada arwah ibu bapa kita. Sedekah paling afdal ialah sedekahkan air minum kerana ia sedekah berpanjangan.

“Yang keempat ialah lakukan ibadah QURBAN, Lakukan untuk ibu kita kerana pahala itu boleh sampai kepadanya.

Tambahnya lagi, ke lima ialah HAJI. “Jika semasa hidup ibu bapa kita tak berkesempatan tunaikan haji, buatkan badal haji untuk mereka sebagai tanda kasih sayang kita kepada orang yang jaga kita semasa kecil dan besarkan kita sampai kita berjaya.

Terakhir kata Ustaz Abdul Somad ialah BERPUASA. “Kalau mak ayah kita pernah tertinggal puasa, kita boleh gantikan puasa buat mereka agar ia tidak disoal di akhirat kelak.
Jadi kalau rindu dan sayang mak ayah yang sudah meninggal, inilah boleh kita lakukan.

Kita sering dilarang mandi air hujan. Alasannya air hujan sudah bercampur dengan segala karbon dan asid kesan pelepasan asap kilang dan pencemaran asap kenderaan.

Bahkan ibu bapa melarang anak-anak mandi air hujan dengan alasan, takut anak jatuh sakit. Kita yang dewasa kita akan mencari tempat teduh dan mengeluh kepala sakit kalau terkena air hujan.

Tiada yang terjadi atas kemudaratan dan Allah juga tidak menurunkan hujan kalau ia penyebab penyakit. Dikongsi dari fb Pusat Rawatan Islam Terapi Al Mujahid, ini kelebihan mandi air hujan.

Kalau hujan turun jangan masuk rumah tapi mandilah dengannya kerana ini adalah terapi semulajadi Allah berikan untuk makhluknya. Tapi selalu org tua kita melarang kita mandi hujan sebab takut sakit dan larangan itu kita wariskan pula ke anak-anak kita. Ini pemahaman yang salah.

Kalau sakit lepas mandi hujan tu bukan sebab air hujan tapi sebab dalam badan banyak benda kotor dan air hujan tu sebagai bahan cuci untuk membuang semua kekotoran terutamanya gangguan syaitan.

Kadang-kadang, Allah tunjuk tanda badan kita ada sesuatu melalui kesakitan itu. Kalau kita sakit teruk lepas mandi hujan itu perlu rawatan susulan dengan Ruqyah Syar’iyyah.

Salah satu cara SCAN diri tu adalah dengan mandi air hujan. Ada juga orang mandi hujan tak jatuh sakit sebab badannya bebas jin. Alhamdulillah. Tapi mandi bukan sembarangan mandi. Ada cara dan kaedahnya.

Ini keadah mandi hutan untuk bersihkan diri dari gangguan jin

Niat – Niatlah dalam hati sekuatnya & mohon pertolongan Allah untuk apa kita mandi hujan.

Contoh 1:- Menghancurkan jin yang zalim ke atas jasad kita (niatkan dan mohon pada Allah jadikan air hujan sebagai api dan asid yang membakar badan jin dalam badan kita.

Contoh 2:- Anak degil @ hyperaktif umur (5 tahun ke atas). Niatkan lembutkan hatinya agar dengar kata orang tua dan dihilangkan gangguan syaitan dari tubuhnya ( orang tuanya tak perlu mandi hujan, cukup memerhatikan sambil baca ayat-ayat di bawah sehingga didengari anknya. Dan apa sahaja niat bergantung penyakit dan keluhan masing-masing.

Biarkan hujan berlalu selama sekurangnya 10 minit barulah kita mandi air hujan.

Air hujan yang digunakan untuk terapi ini mesti yang turun terus dari langit. Tidak terkena pokok atau bumbung atau disambut dengan baldi. Air hujan yang turun sebaiknya hujan yang lebat bukan gerimis.

Tadah air hujan dari langit ke bekas kecil untuk dibuat minum. Insya Allah ini juga adalah penawar.

Mulakan mandi sambil membacakan sekurangnya Al Fatihah atau lebih baik lagi dengan ayat-ayat lain seperti ayat Kursi dan surah Al Ikhlas, Al Falak dan akhir sekali An Nas. Bonus jika tahu ayat ruqyah yang lain mengikut jenis penyakit.

Baca terus sehingga sekurangnya 15minit-30 minit sambil mandi air hujan.

Jika terasa sakit di bahagian badan tertentu tepuk-tepuk di bahagian itu dan jika ada rasa mual mahu muntah, keluarkan jangan ditahan kerana ini tanda ada penyakit/jin yang mau keluar melalui cara ini (cara yang normal dan tidak menyakitkan).

Sental-sental badan seperti menggosok daki di badan. Jika ada penyakit kulit cara ini pun bagus.

Selesai mandi badan jangan dilap kecuali rambut. Biar kering sendiri.

Lakukanlah terapi ini selama sekurangnya 3 hari. Aau 7 hari berturut. Kalau hujan tak turun hari berikutnya, perlu tunggu hari lain yang hujan turun.

Dinasihatkan agar lain kali bila hujan turun, jangan mengeluh. Ada manfaatnya bagi orang lain. Bagi orang yang berakal dengan pemberian Allah akan sentiasa memanfaatkan rezeki Allah.

Wallahu’alam bissawab
Biidznillah
Selamat Mandi Air Hujan

Memang ada ibu bapa yang tidak bersetuju dengan pilihan hati anak. Mereka kurang berkenan dengan calon menantu yang dipilih oleh anaknya. Sebagai anak, lebih baik berbincang dari hati ke hati dengan ibu bapa. Usahlah menjadikan hal ini sebagai punca terputusnya silaturahim antara anda dengan orang tua.

Kebahagiaan seorang anak terletak pada reda ibu bapanya. Anak yang membahagiakan ibu bapanya, nescaya hidupnya lebih diberkati ALLAH SWT. Justeru, tergamakkah seorang anak meletakkan ibu bapanya di belakang selepas bertemu kekasih hati?

Berikut perkongsian Fahmi Ramli

Kalau Bapa Tak Setuju, Jangan Kahwin

Nasi lemak buah bidara,
Sayang selasih hamba lurutkan,
Buang emak buang saudara,
Kerana kasih hamba turutkan.

Biasa dengarkan pantun lama ni. Sebenarnya banyak dah yang jadi macam ni. Ibu dan bapa tak restu nak kahwin, tapi, tak nak dengar. Sanggup korbankan keluarga demi kekasih hati.

Di dalam Islam, antara Rukun atau perkara wajib yang perlu ada dalam sesuatu pernikahan adalah Wali. Tapi, tahukah kita, siapa wali kita?

Apa itu Wali dalam Pernikahan?

Wali ialah pemimpin, pelindung atau penolong yang terdiri daripada ahli waris lelaki yang terdekat kepada pengantin perempuan. Ia adalah satu perkara yang wajib untuk mengesahkan pernikahan seseorang perempuan.

Apa syarat untuk jadi wali?

1. Islam
2. Baligh (sekurang-kurangnya sudah berumur 15 tahun).
3. Berakal – Orang gila, mabuk dan orang yang sangat bodoh tidak sah menjadi wali.
4. Lelaki – Orang perempuan tidak sah menjadi wali.
5. Adil
6. Merdeka

Ada ranking ke tahap Wali?

Ada. Ini susunannya.
1. Bapa kandung
2. Datuk sebelah bapa ke atas
3. Saudara lelaki seibu-sebapa
4. Saudara lelaki sebapa
5. Anak saudara lelaki seibu-sebapa
6. Anak saudara lelaki sebapa
7. Bapa saudara sebelah bapa seibu-sebapa
8. Bapa saudara sebelah bapa sebapa
9. Anak lelaki bapa saudara sebelah bapa seibu-sebapa ke bawah
10. Anak lelaki bapa saudara sebelah bapa sebapa ke bawah
11. Bapa saudara seibu-sebapa
12. Bapa saudara bapa sebapa
13. Anak lelaki bapa saudara seibu-sebapa
14. Anak lelaki bapa saudara sebapa ke bawah
15. Bapa saudara datuk seibu-sebapa
16. Bapa saudara datuk sebapa
17. Anak lelaki bapa saudara datuk seibu-sebapa ke bawah
18. Anak lelaki bapa saudara datuk sebapa ke bawah
19. Muktiq (tuan kepada hamba perempuan yang dibebaskan).
20. Sekalian asabah kepada seorang muktiq
21. Raja/Sultan.

Ada dua orang wali yang dia berhak untuk nikahkan seseorang perempuan tanpa perlu mendapat persetujuannya (wali mujbir) iaitu :

1. Bapa
2. Datuk (Bapa kepada bapa)

Kalau bapa/datuk enggan menjadi wali untuk berkahwin, bagaimana?

Di dalam undang-undang setiap negeri, bagi seseorang perempuan yang mahu berkahwin dengan seseorang lelaki pilihannya, tetapi, wali mujbir enggan, tak boleh mintak abang atau mana-mana orang yang lain untuk jadi wali.

Sebaliknya, perempuan tersebut mesti membuat Permohonan Wali Enggan di Mahkamah Rendah Syariah. Perkara ini perlu untuk dibicarakan dihadapan hakim. Boleh jadi, bapa atau datuk mempunyai alasan tersendiri.

Pada kebiasaannya, Mahkamah akan benarkan pernikahan tersebut dijalankan dengan wali hakim. Cuma pernikahan itu jarang mendapat restu kedua orang tua. Wallahualam.

Utamakanlah perbincangan. Kalau heret ayah masuk dalam mahkamah hanya untuk pernikahan, percayalah, ia akan lebih teruk di masa hadapan. Bukan saya yang cakap, tapi pengalaman di Mahkamah yang bercerita.

Sumber kredit: Fahmi Ramli

VIDEO KASHOORGA: