Dalam zaman di mana kos sara hidup makin tinggi yang menuntut kita suami isteri perlu bekerja untuk mengukuhkan kewangan keluarga.

Namun begitu, bagi ibu bapa yang mempunyai anak pastinya berdepan cabaran untuk meninggalkan mereka sama ada di rumah bersama orang gaji atau di pusat asuhan untuk mencari rezeki.

Bimbang sekiranya anak-anak ini akan terdedah dengan pelbagai ancaman terutama dari segi keselamatan diri.

Walau bagaimanapun dalam Islam ada diajar beberapa doa tertentu sebagai perlindungan buat anak-anak sebagaimana yang diajar oleh Nabi sendiri.

Dalam perkongsian Imam Muda Asyraf turut berkongsi doa yang boleh diamalkan untuk menjaga keselamatan ana-anak apabila ditinggalkan bersama orang lain.

 

View this post on Instagram

 

Ada ketika kita bimbang anak-anak kita bila ditinggalkan. Bagaimana keadaan mereka sewaktu dihantar ke sekolah. Ada juga yang bimbang keadaan anak bila diberi kepada pengasuh. Ada pula yang risau gambar anak mereka dipaparkan di merata tempat dan sebagainya. Kita hanya mampu berusaha sehabis baik. Tetapi tawakkal kita pada Allah tak pernah luntur. . . Ini Antara doa sunnah yang diajar oleh Nabi SAW buat pelindungan anak-anak kita seperti mana yang di bacakan oleh Nabi Ibrahim AS pada anaknya Ismail dan Ishak. إن أباكم كان يعود بها اسماعيل واسحاق: “Sesungguhnya bapa kamu (Nabi Ibrahim berdoa) minta perlidungan dari Allah Taala dengan doa ini kepada Ismail dan Ishak. Dengan doa: أعود بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامة A’udzu bikalimatillahi at-tammati min kulli syaithan wa haamihi wa min kulli ‘ainin laamah Artinya: Aku berlindung dengan kalimah-kalimah Allah yang sempurna (Alquran, Nama-NamaNya dan Sifat-SifatNya) dari segala ancaman Syaitan dan segala bahaya binatang berbisa serta segala kejahatan mata (penyakit ‘ain).

A post shared by Asyraf Ridzuan (@imammudaasyraf) on Aug 16, 2019 at 2:42pm PDT

Ada ketika kita bimbang anak-anak kita bila ditinggalkan. Bagaimana keadaan mereka sewaktu dihantar ke sekolah. Ada juga yang bimbang keadaan anak bila diberi kepada pengasuh. Ada pula yang risau gambar anak mereka dipaparkan di merata tempat dan sebagainya. Kita hanya mampu berusaha sehabis baik. Tetapi tawakkal kita pada Allah tak pernah luntur. .

Ini Antara doa sunnah yang diajar oleh Nabi SAW buat pelindungan anak-anak kita seperti mana yang di bacakan oleh Nabi Ibrahim AS pada anaknya Ismail dan Ishak.
إن أباكم كان يعود بها اسماعيل واسحاق: “Sesungguhnya bapa kamu (Nabi Ibrahim berdoa) minta perlidungan dari Allah Taala dengan doa ini kepada Ismail dan Ishak. Dengan doa:

أعود بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامة A’udzu bikalimatillahi at-tammati min kulli syaithan wa haamihi wa min kulli ‘ainin laamah

Artinya: Aku berlindung dengan kalimah-kalimah Allah yang sempurna (Alquran, Nama-NamaNya dan Sifat-SifatNya) dari segala ancaman Syaitan dan segala bahaya binatang berbisa serta segala kejahatan mata (penyakit ‘ain).

Senjata orang mukmin ialah doa.

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ

al-Ghafir:60

Maksudnya: “Dan Tuhan kamu berfirman: “Berdoalah kamu kepada-Ku, nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu.”

Jangan pernah berasa jemu berdoa kepada Allah walau ia belum diperkenankan kerana Allah sahaja yang tahu bila masa sesuai mengabulkan permintaan kita. Namun kuasa doa dengan izin perkenan Allah SWT juga mampu menolak “mulut-mulut” yang tidak mempercayainya kecuali orang beriman.

Buktinya penghujung tahun lalu, Turki diuji dengan kemarau panjang hingga menjelaskan keadaan negara tersebut.

Perubahan kemarau berpanjangan ini berlaku disebabkan perubahan iklim dan kebakaran hutan di negara tersebut. Hal ini menjejaskan keperluan rakyat Turki untuk mendapatkan keperluan air bersih untuk kegunaan harian.

Seorang ilmuan Turki, Dr Akgun Ilhan menjelaskan masalah cuaca kering yang melanda Turki sudah biasa terjadi tapi hujung tahun lalu adalah paling teruk.

Ini adalah tahun kedua Turki menghadapi masalah kemarau,’ kata Dr Ilhan.

Presiden Turki arahkan buat solat istisqa’ atau solat minta turun hujan

Dalam negaranya menghadapi ujian ini, Presiden Turki, Recep Erdogan meminta imam masjid serta rakyat jelata teruskan membuat solat istisqa’ atau solat minta hujan dan ia biasa dilakukan di tanah terbuka yang menghadapi kemarau.

Namun, Dr. Ilhan agak skeptikal malah mentertawakan idea pemerintah dan rakyat dalam melaksanakan solat meminta hujan ini.

Menurut Dr. Ilhan, melaksanakan solat istisqa’ adalah hal yang sia-sia dan tidak berguna.

“Tapi itu (solat istisqa’) adalah percuma. Tuhan tidak bertanggungjawab atas perubahan iklim, tapi manusialah yang bertanggung jawab,” ujar Dr Ilhan seperti yang diberitakan Euronews.

Walaupun banyak ditentang dan diragukan berbagai kalangan mereka yang tidak percaya, rakyat Turki tetap melaksanakan solat Istisqa’ secara berjemaah.

Solat istisqa’ itu dilakukan besar-besaran di berbagai wilayah di Turki selama beberapa hari berturut-turut.

Orang Turki yang Atheist dan tidak mempercayai keajaiban solat Istisqa’ mengejek mereka yang melaksanakan solat ini.

Tetapi pada 8 Ogos 2021, keajaiban terjadi di mana tidak sampai seminggu solat hajat ini dilakukan, turun lebat turun di pelbagai wilayah di Turki.

Rakyat Turki yang gembira dengan hal ini keluar dari rumah masing-masing dan mengucapkan syukur Alhamdulillah kepada Allah atas rahmat diberinya.

Bukti kekuasaan Allah ini, para ilmuan yang mengkritik dan mereka yang skeptikal tidak lagi memprotes solat istisqa’ kerana ia terbukti menurunkan hujan.

Nabi SAW pernah memohon hujan seperti ditulis dalam kitab Hisn al-Muslim dan doa ini dibaca oleh Rasulullah SAW di dalam doa Istisqa’ (iaitu solat memohon hujan).

Daripada Anas bin Malik RA, bahawa Nabi SAW bersabda:

اللهُمَّ أَغِثْنَا، اللهُمَّ أَغِثْنَا، اللهُمَّ أَغِثْنَا
Maksudnya: “Ya Allah turunkanlah hujan kepada kami, Ya Allah turunkanlah hujan kepada kami, Ya Allah turunkanlah hujan kepada kami.” [Riwayat al-Bukhari (1014)]

Sejak pandemik Covid beberapa tahun lalu banyak perniagaan yang mengalami kerugian malah ramai juga usahawan yang terpaksa gulung tikar. Malah keadaaan tersebut masih berlarutan hingga ke hari ini.

Dalam hal ini timbul persoalan kalangan ahli pernigaan kecil tentang keperluan membayar zakat sedangkan perniagaan mereka mengalami kerugian. Mufti Wilayah Persekutuan ada memberi penerangan tentang hal ini.

SOALAN
Assalamualaikum wbt Tuan Mufti. Adakah masih perlu mengeluarkan zakat sekiranya perniagaan yang diusahakan tersebut telah mengalami kerugian?

JAWAPAN
Perkara utama yang perlu difahami dalam menjawab persoalan ini ialah zakat yang dikeluarkan bukanlah bertujuan merugikan atau mengurangkan harta yang dimiliki. Malah sistem zakat ini akan lebih menyuburkan harta yang ada.

Dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah R.A bahawa Nabi SAW telah bersabda:
مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ
Maksudnya: “Zakat itu tidak mengurangkan harta.”Riwayat Muslim (2588)

Imam al-Nawawi menjelaskan hadis di atas mengandungi dua penafsiran:

Kewajipan mengeluarkan zakat perniagaan ini adalah berdasarkan kepada nas-nas daripada al-Quran dan al-Sunnah. Firman Allah SWT:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ
Maksudnya:

“Wahai orang-orang yang beriman! Belanjakanlah (pada jalan Allah) sebahagian dari hasil usaha kamu yang baik-baik, dan sebahagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu.” (Surah al-Baqarah: 267)

Berdasarkan kepada persoalan di atas, kewajipan berzakat di atas harta perniagaan adalah sekiranya telah mencukupi syarat-syarat berikut:

Akad Tukar Ganti:

Pemilikan harta itu hendaklah dengan akad tukar ganti (jual beli, sewa-menyewa). Jika sekiranya pemilikan tersebut disebabkan oleh warisan, wasiat atau hibah, maka ianya tidak dikira sebagai barang perniagaan.

Niat Niagakan Harta

Pemilik hendaklah berniat untuk meniagakan harta tersebut ketika memiliki harta tersebut dan niat tersebut hendaklah berterusan. Jika tidak berbuat demikian, harta tersebut tidak dikatakan barang perniagaan walaupun dia berniat selepas itu.

Jika dia berniat untuk meniagakan barang tersebut semasa membelinya, kemudian berniat pula menyimpannya tanpa diniagakan, maka barang itu tidak dikira sebagai barang perniagaan dan tidak wajib zakat.

Menjawab kepada persoalan di atas, zakat perniagaan adalah wajib ditunaikan sekiranya telah memenuhi syarat-syarat zakat perniagaan serta telah mencukupi tempoh haul (tempoh setahun) dan nisab (nilai harta) yang mewajibkan zakat.

Kerugian yang dialami dalam perniagaan bukanlah satu penyebab atau ‘illah yang membolehkan meninggalkan kewajipan berzakat.

Adapun begitu zakat yang dikeluarkan akan lebih memberkati dan menyuburkan lagi perniagaan yang sedang diusahakan.

KESIMPULAN
Sebagai kesimpulan, kami jelaskan bahawa hakikat pensyariatan zakat perniagaan itu sendiri adalah bertujuan untuk membersihkan harta yang diniagakan di samping menyuburkan lagi harta tersebut.

Kerugian serta kejatuhan dalam sesuatu perniagaan bukanlah penyebab kepada terangkatnya kewajipan berzakat selagimana harta tersebut masih memenuhi syarat-syarat wajib zakat yang ditetapkan.

Justeru, zakat perniagaan wajib dikeluarkan sekiranya memenuhi tempoh haul dan nilai nisab. Semoga penjelasan yang diberikan ini membuka minda dan fikiran kita semua dalam menunaikan kewajipan berzakat dalam kehidupan. Amin.

Sumber artikel: muftiwp