‘Sehari 24 jam, hanya 5 kali Allah suruh kita ‘berjumpa’ Dia.’ Mengapa harus beri sisa pada Allah? Sedangkan kita miliki banyak waktu untuk lakukan urusan lain.
Jika hendak dibandingkan dengan perkara-perkara lain, waktu untuk berjumpa Allah yakni mendirikan solat lima waktu hanyalah seketika dan tidak membebankan langsung.
Ikuti perkongsian Puan Hada Shaharuddin dan ketahui mengapa kita tidak seharusnya memberikan sisa-sisa waktu kepada Allah SWT.
“Get ready everyone another 10 minutes hendak masuk waktu solat!” ibu laung dari tingkat bawah supaya semua anak-anak berhenti dan bersedia untuk solat.
Yang sedang tonton TV (televisyen), mula tutup TV, yang sedang bermain, mula kemas mainan, yang sedang menulis dan melukis, mula simpan buku-buku. Kecuali seorang, masih tekun menulis dalam buku latihannya. Ibu perhati saja, biar dia ambil masanya.
“Acik nak jadi imam ibu!”
“Alang lah jadi imam, semalam dah Acik!”
Perkara biasa, ibu terpaksa putar kembali masa, siapa yang jadi imam semalam agar berganti hari ini. Kalau tidak, masa habis nak tentukan siapa jadi imam.
Hanya 5 Kali Allah
Hampir masuk waktu, semua sudah bersedia dengan pakaian solat dan menunggu di musolla kecil kami. Kecuali seorang. Masih terus tekun menulis di meja.
“Sudah Angah, berhenti, ambil air sembahyang, nak masuk waktu dah ni!”
Ads
“Kejap ibu… Ada sikit lagi ni” Ibu biarkan lagi. Adik-adiknya bermain keliling sejadah sementara menunggu.
Sudah masuk waktu solat, Angah masih di meja. Tiada tanda-tanda akan berhenti.
“Atthiyyah Husna, put down your pen and take your wuduk now!!” Angah berhenti menulis, tutup buku dan bergegas ambil wuduk.
Suruh Kita ‘Berjumpa’ Dia.’
Ini bukan kali pertama. Kebelakangan ini, ibu perhatikan Angah terlalu fokus dengan latih tubinya hingga melewat-lewatkan waktu solatnya. Ibu tahu Angah risau.
Malah, ibu faham angah tertekan kerana peperiksaan semakin hampir dan Angah bimbang tak mampu dapat keputusan cemerlang. Angah takut kecewakan ibu dan abah.
Beberapa kali juga dinyatakan kerisauannya itu pada ibu. Tapi tekunnya Angah berusaha, hingga kadang-kadang melewatkan waktu solatnya.
Beberapa kali masbuk malah ada ketikanya solat sendirian kerana yang lain selesai berjemaah. Kali ini ibu perlu fahamkan Angah, tapi ibu tunggu biar semua selesai berjemaah.
Selesai berdoa, Angah bingkas bangun, tapi ibu minta Angah duduk dulu. Ada perkara ibu mahu jelaskan agar dia faham. Adik-adik yang lain juga rapatkan diri mahu mendengar.
Mengapa Harus
“Kenapa beri sisa pada Allah?!” Angah berkerut pandang ibu tanda tidak faham.
Ads
Kadang-kadang anak lalai jika tidak ditegur, semoga Allah kurniakan kita anak-anak yang soleh dan solehah..
“Kenapa beri sisa waktu yang Angah ada untuk Allah? Waktu Allah bagi 24 jam, dan hanya 5 kali Allah suruh kita ‘berjumpa’ Allah. Itu pun tak sampai 10 minit setiap kali.
‘Secara total, hanya 50 minit dari 1440 minit sehari yang Angah ada. Bermakna cuma 3.5% dari sehari semalam masa yang Angah ada diperuntukkan untuk Allah!
‘Dan jika Angah kira 10 minit untuk satu waktu solat makin sikitlah digunakan, iaitu cuma 0.7%, tak sampai 1% pun dari keseluruhan masa Angah. Jadi, sekejap ke lama masa nak solat?”
“Sekejap…” Angah jawab perlahan.
“Itu pun hanya beri sisa waktu yang Angah ada untuk Allah! Contohnya, Angah habiskan latihan dulu, sisa masa yang ada baru Angah solat.
Atau habiskan baca buku dulu, sisa masa yang ada baru solat. Sepatutnya solatlah dulu, sisa waktu yang ada baru buat kerja lain. Allah tidak sedikit pun rugi kalau kita lewatkan solat, yang rugi kitalah. Kalau hari ini kita beri sisa pada Allah, maka sisalah yang kita dapat di akhirat kelak.
Beri Sisa Pada Allah?
Ingat tak lagi kisah yang ibu ulang-ulang tentang solat yang menjelma jadi orang tua di akhirat nanti? Itu sebab kita beri sisa lah! ”
“Dan yang menyedihkan, sudahlah beri sisa masa yang ada, lepas solat tak mahu pula duduk sebentar, berzikir dan berdoa. Rasa buang masa bila memuji-muji Allah walau sekejap.
Ads
‘Kita mahu Allah beri pada kita yang terbaik, paling hebat. Tapi kita bukan saja tak mampu beri masa yang terbaik, malah hanya beri lebihan atau baki pada Allah, beradab kah?”
Ibu berhenti seketika. Angah tunduk dan diam. Air matanya mula bergenang. Adik-adiknya juga diam tekun mendengar.
“Ibu faham… Angah risau dengan exam tak lama lagi. Ibu tahu Angah takut kecewakan ibu dan abah, tapi ingat berkali-kali ibu cakap, berjaya jawab soalan nanti pun Allah yang izinkan, kalau Allah sayang pada Angah, Allah rahmati setiap usaha Angah.
Malaikat-malaikat doakan setiap saat kerja keras Angah. Sebab itu jaga solat betul-betul. Selebihnya barulah usaha sungguh-sungguh. Dan ibu yakin anak ibu pasti cemerlang ujian tahun ini.
Malah jika Angah ingat apa ibu pesan ni, sampai bila-bila lah Angah akan berjaya setiap kali berhadapan dengan ujian. Tak kira lah ujian dari manusia atau ujian dari Allah… ”
“So now you tell me, do Allah deserve your waste?”
Angah geleng sambil berhamburan lah air matanya tanda faham dan tanda sesal. Biarlah anak ibu belajar menangis sekarang, agar nanti tidak menangis bila sudah jauh dari Allah.
Allah SWT telah merakamkan kisah orang-orang kafir yang berbangga dengan banyak harta benda dan ramai anak pinak.
Gambar sekadar hiasan.
Pada zaman itu mana-mana puak atau kumpulan tidak ramai anak, mereka akan mengambil anak-anak angkat untuk meramaikan bilangan pengikut yang menjadikan mereka kuat.
Pada zaman permulaan Islam, berlaku pengambilan anak angkat di mana masyarakat telah tersalah sangka hingga melibatkan Rasulullah SAW sendiri dengan anak angkatnya bernama Zaid Bin Harithah.
Peristiwa itu dirakamkan oleh Alquran dalam surah Al Ahzab ayat 4-5.
ANAK ANGKAT DALAM KELUARGA ISLAM Penjagaan anak angkat dalam keluarga Islam hendaklah mencerminkan unsur-unsur Islam. Ia sama sekali tidak boleh dirahsiakan kerana langkah itu bertentangan dengan syariat Islam. Perkara-perkara yang wajib diberi perhatian semasa mengambil anak angkat ialah:
1. NASAB atau KETURUNAN Allah SWT menggariskan bahawa taraf anak angkat tidak seimbang dengan anak kandung dan bagi menjaga kesucian keturunannya maka dilarang daripada dinamakan dengan “bin” atau “binti” kepada ayah angkat.
Semasa mengiktiraf pengangkatan anak angkat hendaklah dibin atau dibintikan kepada bapa kandung atau kepada asma’ Allah seperti “Abdullah” dan lain-lain (jika bapa kandung tidak diketahui).
Anak angkat dianggap hanya sebagai saudara seagama atau “maula” kepada bapa angkat dan boleh juga dipanggil secara ringkas dalam hidup seharian sebagai “maula” (L) atau “maulad” (P) kepada bapa angkat.
2. WALI Bapa angkat tidak boleh menjadi wali kepada anak angkat perempuan semasa perkahwinan. Walinya yang sah adalah bapa kandung atau ahli keluarganya yang asal mengikut tertib kewalian atau Wali Hakim. Mahkamah Syariah mempunyai prosedur yang tertentu sebelum melantik Wali Hakim.
Gambar sekadar hiasan.
3. WARISAN HARTA PUSAKA Anak angkat tiada hak mewarisi harta pusaka ibu bapa angkat. Hubungannya dengan ibu bapa kandung tidak boleh diputuskan kerana dia masih berhak mendapatkan bahagiannya daripada kedua ibu bapa kandung.
Namun begitu, ibu bapa angkat digalakkan memberi ‘hadiah’ kepada anak angkat semasa hayat sebagai usaha mengelakkan sebarang kesulitan sepeninggalan mereka.
4. PERGAULAN DALAM KELUARGA Ibu bapa angkat bertanggungjawab memberi kesedaran kepada anak angkat mengenai tarafnya dalam keluarga supaya dia tidak menganggap bapa angkat dan saudara-saudara angkat yang berlainan jantina sebagai mahramnya. Dengan cara itu dapatlah dielakkan pergaulan yang terlalu bebas dalam keluarganya.
Akta Pendaftaran Pengangkatan 1952 memberi kemudahan kepada ibu bapa angkat Islam mengesahkan hak jagaan ke atas anak angkat. Melaluinya juga mereka boleh memelihara nasab keturunan dan warisan anak angkat seperti yang ditetapkan dalam Islam.
Tetapi akta itu tidak melarang ibu bapa angkat yang hidup membujang memelihara anak angkat yang berlainan jantina daripadanya.
Oleh itu, Jabatan Kebajikan Masyarakat tidak menggalak bakal ibu/bapa angkat berugama Islam yang hidup membujang memelihara anak angkat berlainan jantina kerana keadaan itu menimbulkan kerumitan setelah anak angkat meningkat dewasa.
Ibadah Umrah boleh dilakukan pada bila-bila masa sepanjang tahun jika tidak berada di dalam ihram Haji. Bagi mereka yang akan mengerjakan Umrah, marilah kita berusaha semoga ibadah Umrah yang akan dikerjakan diterima oleh Allah SWT dengan ibadah ‘mabrur’.
Istilah mabrur merupakan kata yang membawa maksud ibadah yang diterima Allah. Walau bagaimanapun mabrurnya ibadah umrah atau haji seseorang itu merupakan rahsia Allah. Bagi mendapatkannya, seseorang itu perlu berusaha bersungguh-sungguh sepanjang melakukan ibadah agar perjuangannya tidak sia-sia.
Ikuti perkongsian seorang jemaah Umrah tentang tip bagaimana untuk mendapatkan ibadah Umrah yang mabrur.
Kepada jemaah yang PERTAMA KALI akan berangkat ke bumi haramain Makkah dan Madinah… Sedikit peringatan sampingan….semoga beroleh Umrah yang maqbul dan mabrur…
Sesampai di sana lupakan segala urusan dunia..harta benda, anak-anak, keluarga, kerjaya, business, dan lain-lain…
TUMPUKAN PERHATIAN
Tumpukan sepenuh perhatian kepada amal ibadah. Kosongkan minda…pandang segala kejadian hanya dengan kehendak Allah…
Kurangkn bercakap dan berbual kosong..jangan mudah marah…tinggikan sifat sabar dan reda.. perkara kecil jangan diperbesar-besarkan…
Jangan makan terlalu kenyang…mengakibatkn mengantuk dan nak tidur saja…elakkan banyak tidur di hotel…kita bayar ribu-ribu ke sana, bukan untuk habiskan masa untuk tidur..dan berlepak-lepak..
Perbanyakkan beritiqaf di masjid, perbayakkan doa, baca al-Quran seberapa banyak yang boleh dan lakukan tawaf sunat, lakukan solat-solat sunat dan qadha’….
Bila minum air zam zam, mengadaplah ke arah qiblat dan perbanyakkan berdoa… Kalau berpeluang duduk depan kaabah asyikkan memandang kaabah… pahala di situ..
BANYAKKAN BERSEDEKAH
Kalau nampak orang-orang tua yang duduk lama susah nak bangun berjalan ambilkan air zam zam hulurkan kepadanya…sebaik-baik sedekah memberi minum air…
Hulurkan sedekah kepada pekerja-pekerja dalam masjid… tak semestinya banyak…cukup berapa termampu..
Ketika di Masjid Nabawi Madinah, perbanyakkn selawat ke atas baginda, keluarga baginda dan para sahabat…..berdoa seberapa banyak..
Berkata-kata dengan Rasulullah seolah-olah baginda wujud depan kita dan menyaksikan kehadiran kita..untuk mengenang perjuangan dan jasa-jasa Rasulullah. Perbanyakkan membaca buku-buku sirah Rasulullah…contoh.. Syamaail Muhd…Hayatus Sahabah..pasti kita akan menangis sedih..dan bertambah gigih unt beramal ibadah…sebagai memenuhi tuntutan Allah dan Rasul..
Ketika melakukan ziarah elakkan bepakaian seperti melancong ke negara-negara luar seperti memakai seluar dan blaus tanpa memakai telekung… Ingatlah!!..bumi haramain bumi barakah…setiap bumi Madinah itu dilalui oleh tapak-tapak Rasulullah dan para sahabat…insan agung,, kekasih Allah….di bumi itulah Rasulullah memperhambakan dirinya demi menegakkan agama dan syariat Allah.. kerana beliau kita mengenal Islam…hatta kita terselamat dari neraka Allah..mudah-mudahan biiznillaah…
ELAK PERKARA YANG MELALAIKAN
Maka hormatilah bumi barakah ini…jangan terlalu banyk ketawa dan melakukan perkara-perkara yang ‘lagha’.
Lepas tawaf Wada’ elakkan bershopping.. Elakkan juga terlalu asyik bergambar dan berselfie…ingatlah apa tujuan kita datang ke sana. 100% untuk memperhambakan diri kepada Allah dan memohon ampun atas segala dosa-dosa kita selama ini.. Allahu akbar!
Kalau kita bawa anak-anak bimbing mereka cara-cara melakukan ibadah umrah dan ceritakan kepada mereka tentang perjuangan dari nabi Ibrahim..nabi Ismail… pengorbanan Saidatina Hajar…hatta hinggalah ke nabi Muhammad SAW.
Semoga pulang kalian ke tanah air disirami dengan keinsafan yang hakiki… mengenal keagungan Allah yang esa… makrifatullah…. Dikurniakn Umrah yang mabrur…barakah sepanjang hayat di dunia dan di akhirat.
Aamiin.
Sumber kredit: FB: Kenangan haji & Umrah
Mudah-mudahan pemergian ke Makkah adalah panggilan (seruan) Nabi Ibrahim a.s dan lambaian Kaabah kerana Allah SWT. Pulang dengan umrah yang mabrur, In Shaa Allah.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Adakah wajib haji bagi seorang wanita yang menunaikan haji secara bersendirian. Secara umumnya seorang wanita adalah diwajibkan untuk menunaikan fardhu haji sekiranya dia berkemampuan.
Maksudnya: “Dan Allah mewajibkan manusia mengerjakan ibadat Haji dengan mengunjungi Baitullah iaitu sesiapa yang mampu sampai kepadanya.” (Surah Ali Imran: 97)
Daripada Abu Hurairah R.A, Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: “Tidak dihalalkan bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan hari akhirat melakukan perjalanan jauh (safar) sejauh perjalanan sehari semalam tanpa bersamanya mahram” Riwayat Bukhari (1088)
Walaubagaimanapun, sekiranya terdapat halangan-halangan yang membawa kepada keadaan tidak berkemampuan terhadap seseorang, maka gugurlah kewajipan tersebut ke atasnya.
Berdasarkan persoalan di atas, tidak wajib bagi wanita tersebut untuk menunaikan haji dan dia disyaratkan pergi bersama-sama dengan suami atau mahramnya atau perempuan yang tsiqah iaitu yang dipercayai sekurang-kurangnya dua orang.
Akan tetapi harus baginya pergi dengan seorang perempuan tsiqah atau seorang diri sekiranya dia yakin terjamin keselamatan dirinya.
Dalam Islam seorang isteri dilarang untuk keluar dari rumah tanpa mendapat keizinan daripada suaminya terlebih dahulu.Bagaimanapun timbul persoalan adakah pengecualian dalam larangan itu? Sebagai...