Kejadian tenggelamnya kapal selam KRI Nanggala- 402 merupakan berita duka buat negara Indonesia. Apa tah lagi kejadian ini berlaku di bulan Ramadhan yang mulia di samping ahli keluarga yang menanggung kesedihan yang bukan sedikit untuk melupakan tragedi sedih ini.

Di sebalik penemuan kapal selam yang terpecah kepada tiga bahagian akibat keretakan besar terjadi pada kedalaman 838 meter, tentu ramai yang tertanya-tanya kenapa pada permulaan kapal selam ini mula tenggelam, anak kapal tidak berusaha menyelamatkan diri mereka dengan menyelam keluar.

Walau sudah tertulis ajal mereka di tengah lautan kerana hidup dan mati itu adalah aturan Allah taala. Tidak secepat seminit atau lambat sesaat namun inilah fakta yang kita perlu tahu. Dipetik dari Suara.com, ini fakta yang harus kita sama-sama belajar mengenai kejadian alam dan keadaan kapal selam itu sendiri.

Kapal selam ini mula terputus hubungan pada hari Rabu, 21 April 2021 ketika sedang menjalani latihan di perairan Bali. Ia selepas diberi keizinan menyelam pada berada pada kedalaman 700 meter di bawah permukaan air.

Kapal selam 44 tahun ini dilengkapi dengan bekalan oksigen yang mampu bertahan 72 jam sahaja.

Namun selepas terputus hubungan, perbincangan di media sosial bermula apabila ramai bertanya kenapa anak kapal tidak keluar dari pintu kecemasan dan keluar untuk menyelamatkan diri sendiri. Berikut adalah penjelasannya.

1. Pintu kecemasan tidak boleh dibuka sesuka hati

Berbeza dengan kenderaan lain yang dicipta, pintu kecemasan kapal selam tidak boleh dibuka sesuka hati kerana binaannya sangat rumit supaya air laut tidak memasuki ruang dalam. Sebagai pengganti, telah disediakan compartment penyelamat di mana bahagian tersebut tidak boleh dimasuki air kerana memiliki sistem pengasingan walau bahagian kapal lain telah bocor.

2. Tekanan Hidrostatik Air Laut

Apa dimaksudkan dengan hidrostatik? Ia digambarkan sebagai tekanan hasil tindakan pemantapan atau memerah kepada tindakan paksaan.

Jika anak kapal memutuskan untuk keluar pada kedalaman 700 meter, maka air akan memenuhi ruang dalam beberapa saat sahaja. Jika dalam kedalaman rendah, anak kapal mungkin masih mampu menahan tekanan air yang masuk dan beranang keluar.

Namun perlu diketahui bahawa tekanan air akan meningkat sebanyak 1 atm setiap kedalaman 10 meter.

Namun perlu diketahui bahwa tekanan air akan meningkat sebanyak 1 atm setiap kedalaman 10 meter. Maka, jika tekanan di udara adalah 1 atm, tekanan di kedalaman 700 meter akan berada di angka 70 atm. Sementara manusia hanya bisa bertahan pada sekitar 3 sampai 4 atm.

Berenang dalam kedalaman 700 meter adalah amat mustahil bagi manusia kerana tekanannya sama seperti di pijak 100 ekor gajah di kepala.

Selain itu, pada kedalaman yang sama, gegendang telinga penyelam akan mula pecah. Begitu juga paru-paru termampat akan menyebabkan sakit yang luar biasa sebelum akhirnya pecah. Hal ini akan terus berlanjutan sehingga pembuluh darah dan organ dalaman tubuh akan hancur. Allahukbar!

Jadi membuka pintu kapal selam dan berenang keluar pada kedalaman 700 meter merupakan hal yang sangat mustahil dilakukan.

Jadi, fahamlah kita kenapa kesemua anak kapal KRI Nanggala-402 ini terkubur di tengah lautan. Jika kesemua mereka berusaha menyelamatkan diri juga akan mati apatah lagi saat terperangkap pada kedalaman 838 meter. Al Fatihah untuk kesemua wira negara Indonesia ini. Moga roh mereka ditempatkan di kalangan orang beriman dan beramal soleh.

Kebelakangan ini trend child free atau perkahwinan tanpa perancangan untuk zuriat semakin mendapat perhatian terutama kalangan pasangan muda.

Alasannya boleh jadi atas sebab ekonomi, masa ataupun masalah kesihatan. Tapi bagaimana pula jika pasangan suami isteri tiada masalah kewangan, masa dan kesihatan tapi memilih untuk tidak mahu memiliki cahaya mata.

Apa hukumnya suami isteri memilih pendirian begini? Hukum berkenaan isu childfree dalam perkahwinan ini dijelaskan dalam portal Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.

‘Childfree by choice’ mengikut perspektif Islam 

Secara asasnya, perkahwinan dan memiliki anak adalah suatu fitrah dan memiliki tujuan tersendiri dalam syariat. Islam juga tidak mewajibkan pasangan memiliki anak dan juga tidak melarang untuk tidak memiliki anak.

Berdasarkan penelitian, pada dasarnya persetujuan antara suami isteri untuk tidak memiliki anak atau childfree adalah diharuskan sekiranya terdapat kemaslahatan khusus buat pasangan tersebut.

Hukum pasangan memilih tidak memiliki anak berdasarkan sebab dan keadaan

Pilihan ini mestilah mendapat persetujuan bersama kerana memiliki anak merupakan hak bagi setiap individu yang berpasangan. Hukum pasangan memilih untuk tidak mempunyai anak ini adalah mengikut pertimbangan pada sebab dan keadaan seperti berikut:

i. HARUS jika

Jika pasangan bersetuju untuk tidak memiliki anak atas sebarang sebab yang diambil kira oleh syarak lebih-lebih lagi jika terdapat kemudaratan dan keuzuran seperti menyebabkan kematian, menyebabkan keadaan penyakit bertambah teruk dan sebagainya, maka hukumnya adalah HARUS dengan syarat kaedah pencegah kehamilan tidak mendatangkan mudarat dan bertepatan dengan syarak.

ii. MAKRUH jika

Jika pasangan bersetuju untuk tidak memiliki anak tanpa sebarang sebab yang diambil kira oleh syarak seperti keinginan untuk bebas daripada sebarang tanggungjawab, maka perbuatan tersebut adalah MAKRUH.

Malahan, bagi golongan yang mengambil keputusan tersebut kerana terpengaruh dengan kefahaman childfree, sehingga menjadikannya sebagai gaya hidup terbaik yang bebas daripada sebarang tanggungjawab dan juga sebagai prinsip hidup yang menafikan fitrah manusia, maka ia merupakan satu fahaman dan budaya yang bertentangan dengan tujuan utama perkahwinan bahkan tidak bertepatan dengan Sunnah Rasulullah SAW untuk meramaikan umat Islam yang berkualiti.

iii. HARAM jika

Manakala, pasangan yang memilih untuk tidak mempunyai zuriat selama-lamanya bahkan melakukan apa sahaja cara termasuk prosedur perubatan bagi menghilangkan kemampuan reproduksi (pemandulan kekal) dan menggugurkan kandungan tanpa pengesahan doktor perubatan dan sebab-sebab yang dibolehkan oleh syarak, maka perbuatan tersebut adalah HARAM.

Dinasihatkan agar pasangan yang ingin berkahwin atau pasangan yang berhasrat untuk membuat perancangan keluarga mengetahui bahawa kewujudan anak dalam keluarga adalah anugerah dan bukan suatu bentuk bebanan bahkan ia berpotensi menjadi sumber kelangsungan pahala buat ibu dan bapanya.

Sebagai seorang Muslim, perkahwinan dilihat sebagai wasilah mencapai kesempurnaan agama termasuklah dalam urusan memiliki anak jika difahami dan diusahakan sebaiknya.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Tiada manusia di dunia yang cukup sifatnya tidak mahu dikahwini dan mengahwini. Atas usaha, doa dan tawakal dalam mencari pasangan hidup, InsyaAllah dikurniakan pasangan sesuai.

Bagi seorang lelaki, perlu memperlengkapkan diri rohani dan jasmani menjadi suami yang soleh; membimbing keluarga sakinah. Begitu juga Muslimah, agar dapat menjadi isteri mithali. Bagi bakal pengantin lelaki, bagi memastikan pilihan itu tepat ada empat kriteria asas perlu diperhatikan sebelum bercita-cita untuk berumahtangga.

Nabi Muhammad SAW ada bersabda;
“Wanita dinikahi kerana empat perkara; kerana hartanya, keturunannya, kecantikannya dan agamanya, maka pilihlah wanita yang taat beragama, nescaya engkau beruntung,” (HR Bukhari)

Artikel berkaitan: “Di mana Jodohku”, Jangan Tergesa Buat Keputusan Sebab Takut Tak Kahwin

Artikel berkaitan: Netizen Otai Balas Pertanyaan Gadis Tip Pasangan Lebih 5 Tahun Kahwin Kekal Bahagia

Ketaatan wanita kepada agama adalah faktor paling penting. Wanita yang taat pada agama, tahu menjaga dan membawa diri nya berlandaskan ajaran agama Islam. Tidak taat kepada agama, mana mungkin dia mampu menjadi isteri solehah.

Ada sesetengah wanita MAKRUH dikahwini berikutan beberapa kriteria yang dijelaskan oleh Imam Al-Ghazali dalam kitabnya iaitu Ihya’ Ulumuddin. Kitab ini ada menjelaskan enam jenis wanita yang makruh dikahwini. Apakah kriteria enam wanita itu?

1.Suka Merungut Dan Tidak bersyukur (Annanah)

Wanita yang suka merungut, mengeluh dan mengadu pelbagai perkara menunjukkan dia tidak tahu bersyukur. Bersyukur amat penting dalam menjaga kerukunan rumah tangga. Isteri yang tidak tahu bersyukur tidak akan tahu menghargai apa pun pemberian yang diberikan suami. Sering berasa tidak cukup.

Apabila kehidupan rumahtnagga tidak sebagaimana yang dia mahukan, maka isteri akan berkeluh kesah dan tidak mustahil mengucapkan rasa penyesalan berkahwin hingga mengeluarkan kata-kata yang mengguris hati suami.

Lebih parah lagi wanita jenis ini suka mengadu akan hal ini kepada orang luar sehingga membuka aib suami. Jika bakal isteri anda ada sifat ini, maka hukumnya MAKRUH dikahwini. Bagi wanita pula, jika anda ada sifat ini, hentikan segera kerana bimbang semua lelaki akan menjauhkan diri.

2. Suka mengungkit (Mananah)

Ini adalah jenis wanita yang suka mengungkit kebaikan yang pernah dilakukannya. Menikahi wanita yang suka mengungkit ini akan menghambat peranan suami sebagai pemimpin keluarga.

Apabila mengungkit kebaikan yang sudah dilakukannya terhadap suami, ini jelas membuktikan bahawa dia tidak ikhlas dalam hubungan suami isteri. Dengan mengungkit juga akan menyebabkan suami rasa terhina.

3. Tidak Mahu Terima Hakikat (Hananah)

Wanita Hananah adalah wanita yang tidak dapat terima hakikat yang dia memiliki suami yang tidak setanding dengan orang atau perkara yang terdahulu. Lebih mudah difahami sebagai wanita yang tidak move on.

Apabila tidak move on, tidak mustahil dia akan membuat perbandingan. Tatkala perbandingan dibuat, wanita ini telah memperkecilkan suami. Ada ke suami yang tak sakit hati kalau diperkecilkan?

4. Pemboros (Haddaqah)

Ramai juga wanita yang begini. Kalau bahasa kasarnya seperti pisau cukur, boros menghabiskan wang suami dengan membeli barang atau perkara tidak berfaedah. Memboros akan membawa kepada pembaziran.

Islam tidak suka manusia yang sukakan pembaziran kerana ia adalah sifat syaitan. Wanita seperti ini MAKRUH dikahwini.

5. Wanita Yang Bersolek Berlebihan dan Suka Bersendirian (Barraqah)

Imam al-Ghazali menjelaskan bahawa barraqah ini terbahagi kepada dua:

1. Wanita yang suka berhias sepanjang hari, walaupun dia berhias supaya tampil cantik di hadapan suaminya dengan solekan berlebih-lebihan hingga boleh mengalahkan solekan model.
2. Wanita yang tidak mahu makan dan suka mengurung diri sendirian. Dengan kata lain, dia jenis yang penyedih dan seperti hidup di dunianya sendiri.

6. Cerewet, Membebel dan Mencela (Syaddaqah)

Wanita seperti ini jika diberi peluang bercakap, segala yang keluar dari mulutnya adalah bebelen yang tidak penting. Kadangkala memang menyakitkan hati. Dia juga seorang yang cerewet tidak bertempat. Segalanya mahukan kesempurnaan.

Apa sahaja yang terlihat olehnya, ada sahaja yang dia tidak puas hati dan membebel tanpa henti. Jika banyak bercakap dan membebel, sudah tentu akan keluar perkataan-perkataan mencela yang kurang enak didengar. Takut-takut jatuh fitnah. Ini sangat bahaya untuk kesejahteraan rumahtangga. Wanita seperti ini, adalah MAKRUH dikahwini.

Kashoorga : Kita sudah tahu enam jenis wanita yang MAKRUH dikahwini. Oleh itu, jika ada sifat ini, maka berubah lah segera dan jangan ulangi.