Ramai wanita berkerjaya memiliki sekurang-kurangnya sebuah rumah sebelum berkahwin. Pembelian rumah dianggap sebagai satu pelaburan jangka panjang dan tidak rugi pun memilikinya.

Namun ramai yang kurang pasti, adakah harta yang dibeli sebelum berkahwin akan jatuh sepenuhnya kepada suami atau perlu dibahagikan kepada waris lain. Kita ikuti penjelasan daripada pejabat Mufti Wilayah Persekutan.

Soalan
Assalamualaikum Dato’ Mufti. Sekiranya isteri ada membeli rumah sebelum berkahwin, adakah selepas kematian isteri, suami berhak ke atas kediaman tersebut melalui faraid walaupun suami tidak penah bayar duit installment  bulan-bulan, bahkan tak tahu pun kewujudan rumah tersebut?

Jawapan
Waalaikumussalam. Alhamdulillah segala pujian bagi Allah SWT atas segala nikmat diberikan serta selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW

Apabila seseorang meninggal dunia, segala hartanya akan diklasifikasikan sebagai harta pusaka. Harta pusaka atau harta peninggalan ialah semua harta yang mempunyai nilai dan dimiliki semasa hayatnya serta berterusan sehingga kematiannya.

Berdasarkan penetapan daripada pihak Baitulmal MAIWP harta-harta itu termasuklah:

• Semua harta yang diperolehi secara halal melalui jual beli, hibah, wasiat, pembahagian pusaka, hadiah, sedekah dan sebagainya.
• Sewa yang masih belum dijelaskan kepada si mati.
• Hutang kepada si mati yang dijelaskan selepas kematiannya.
• Dividen/faedah yang terbit daripada harta si mati.
• Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP)
• Barang yang terbit selepas kematiannya dari usaha semasa hayatnya, misalnya ikan yang masuk ke dalam bubu yang ditahan oleh si mati.

Berdasarkan pembahagian kategori harta di atas, kediaman yang dibeli isteri sebelum berkahwin dan berterusan menjadi hak milik isteri selepas berkahwin merupakan harta yang dikategorikan sebagai harta pusaka yang wajib dibahagikan kepada ahli waris yang mempunyai perkaitan atau disebut sebab perwarisan.

Artikel berkaitan: Beli Rumah Baharu? Pilih Kediaman Patuh Syariah Islam

Artikel berkaitan: Harta Faraid, Ujian Jaga Amanah  Tak Lupa Tanggungjawab Peguam Kongsi Pengalaman Urus Pembahagian Harta

Antara ahli waris utama yang mempunyai bahagian harta pusaka ialah suami, anak-anak (lelaki dan perempuan) dan ibu bapa. Jika kesemua ahli waris ini ada dan masih hidup, maka harta si mati akan dibahagikan keseluruhannya kepada mereka selepas ditolak kos pengurusan jenazah si mati, hutang-piutang dan wasiat yang ditinggalkan.

Sementelahan itu, rumah yang dibeli isteri di atas tidaklah menjadi hak milik penuh si suami. Sebaliknya akan dibahagikan berdasarkan ketetapan Syarak.

Sebagai contoh, jika kita mengandaikan kesemua ahli waris seperti suami, seorang anak lelaki, dua orang anak perempuan dan ibu bapa si mati masih ada.

Suami, ibu dan bapa si mati akan dapat bahagian masing-masing terlebih dahulu. Kemudian, keseluruhan baki harta (BH) akan diberikan kepada anak lelaki dan anak perempuan dengan nisbah anak lelaki dua kali ganda anak perempuan.
Pembahagiannya seperti berikut:

Jika si mati hanya mempunyai aset sebuah rumah sahaja dan nilai harga semasa rumah tersebut ialah RM700,000 contohnya.

Maka, suami hanya dapat 9/36 bahagian rumah sahaja, berjumlah kira-kira RM175,000. Selebihnya diberikan kepada ahli waris seperti yang tertera pada jadual di atas.

Artikel berkaitan: Akhirnya Kemelut Pembahagian Faraid Ternoktah. Balu Abam Lega.

Situasi akan berbeza jika sebelum isteri meninggal dunia, isteri sudah menjual atau menukar hak pemilikan rumah kepada orang lain.

Kesannya, rumah tersebut tidak tergolong di bawah harta pusaka lagi dan ahli waris tidak layak menuntut harta tersebut.

Kesimpulannya, suami mempunyai hak terhadap aset rumah si mati sebanyak 1/4 bahagian sahaja.

Pembelian rumah sebelum berkahwin ataupun selepas berkahwin tidak memberi kesan terhadap kelayakan suami mendapat bahagian harta pusaka rumah tersebut melainkan rumah tersebut sudah dipindah milik kepada orang lain.

Wallāhuaʿlam.

Sumber: muftiwp

Ajal maut sudah tertulis di luh mahfuz lagi. Tiada yang mampu menolak takdir satu ini. Namun sebagai hambaNya, sudah pasti soal kematian itu ada dalam kamus fikiran kita.

Bila, bagaimana saatnya dan lain-lain pertanyaan lagi. Hal sama pastinya menjadi pertanyaan bila orang terdekat dengan kita diuji sakit kronik dan tiada lagi harapan diberikan doktor.

Satu perkongsian dari skuad unit van jenazah percuma, Mr Wan Cai dari UKVJ cukup meruntun hati. Pasti di saat pasangan diuji dengan sakit yang tiada kesembuhan, pasti kita tertanya-tanya bagaimana mahu menguruskan jenazah pasangan? Setidaknya membuat persiapan kalau masanya sudah tiba, sebagaimana janji Allah di luh mahfuz.

Kalau isteri saya meninggal dunia dengan siapa saya nak minta urus?

Isteri saya ada di Hospital Sultanah Bahiyah. La ni dah tiada harapan. Ini kata-kata dari seorang suami kepada saya petang semalam. Doktor memberitahu isterinya tiada harapan untuk hidup lagi. Saluran darah dikepala sudah tersumbat. Si isteri juga bergantung pada alat bantuan pernafasan.

Peluang untuk hidup sangat tipis. Tujuan si suami menghubungi saya dengan niat untuk membuat persediaan awal. Bagi saya apa yang dilakukan oleh si suami tidak salah. Beliau tak nak kalut bila isterinya tiba-tiba meninggal dunia. Doktor dah bagi kata dua dan minta beliau bersedia jika berlaku sebarang kemungkinan.

Ajal maut Allah yang tentukan. Pukul 05.14 petang si isteri menghembuskan nafasnya yang terakhir setelah puas bertarung nyawa. Si suami menghubungi untuk maklumkan mengenai berita kematian isterinya. Beliau mahu menggunakan khidmat UKVJ tetapi katanya ada sedikit masalah.

Kata suami arwah :-

Saya ni dah lama follow tuan. Tapi adik beradik saya tak percaya pada unit tuan. Saya sebagai suami nak tuan yang uruskan. Ini kata-kata si suami kepada saya. Owh baru saya faham. Rupa-rupanya ada ahli keluarga lain yang tidak percaya pada team kami.

Tetapi saya tidak boleh salah mereka. Mungkin mereka tidak pernah tahu tentang kewujudan Unit Khas Van Jenazah. Saya berfikiran baik. Tak semua orang main media sosial ni kan. Lagi pun kami bukan lah siapa-siapa.

Saya minta si suami yakinkan ahli keluarganya yang lain. Si suami kena berkeras kalau nak kami bantu. Akhirnya Allah mudahkan urusan kami dan arwah. Ahli keluarga yang lain akur juga. Mereka bersetuju untuk kami bantu.

Susah juga nak buat perkara baik ni. Ada sahaja cabarannya. Mujur Allah sentiasa bantu saya dan rakan-rakan. Rakan-rakan UKVJ Kedah terus bergegas ke Hospital Sultanah setelah gambar permit kematian diterima. Pengurusan buat Allahyarhamah Shafidamasni Binti Shafee telah dilakukan dibilik forensik hospital.

Suami arwah meminta izin jenazah isterinya dibawa pulang sebentar kerumahnya di Jalan Datuk Kumbar. Katanya anak-anak nak lihat wajah ibu mereka buat pelepas rindu untuk kali terakhir. 3 rakan yang bertugas menuruti permintaan si suami tanda memahami.

Setiap jenazah mempunyai hak untuk diberi penghormatan terakhir. Sebagai pengurusan jenazah jangan kita nafikan. Beri peluang kepada ahli keluarga cium dan peluk puas-puas jasad insan yang mereka sayangi.

Kalau ada yang cium sampai airmata kesedihan terkena pada wajah jenazah biarkan sahaja. Jangan dimarah atau dilarang. Tak salah pun kalau airmata mereka terkena jenazah atau pada kain kafan. Asalkan bukan meraung atau meratap didepan jenazah.

Kalau ada yang tegur airmata jangan sampai jatuh pada jenazah pedulikan. Itu khilaf yang sering berlaku dalam masyarakat melayu islam kita.

Sebagai contoh, jika seorang suami mahu mencium dan memeluk jasad isteri lama-lama buat kali terakhir.. Kalau pun suami itu menangis dan airmatanya terkena pada kain kafan tidak mengapa. Kerana tiada hadis atau nas yang mengatakan tidak boleh.

Di saat itulah si suami mungkin sedang berbisik kepada isterinya. Si suami mahu memaafkan dan menghalalkan segala makan minum buat isteri tercinta. Jadi jangan dilarang perbuatan yang dilakukan oleh si suami. Yang tak boleh itu bila kita meraung atau meratap dihadapan jenazah atau sewaktu kematiannya. Ianya dilarang keras oleh Rasulullah SAW.

Ok kita sambung semula kisah pengurusan jenazah ibu berusia 39 tadi. Selesai diberi penghormatan oleh anak-anak dan ahli keluarga yang lain. 3 rakan yang bertugas terus membawa jenazah menuju ke lokasi tanah perkuburan seperti yang dipinta.

Permintaan dari ahli keluarga arwah mahu jenazah dikebumikan di Arau Perlis. Rakan² UKVJ Kedah hanya menuruti permintaan tersebut. Alhamdulillah jenazah akhirnya selamat disemadikan sekitar pukul 10.45 malam tadi ditanah perkuburan Islam Masjid Arau Perlis. Turut membantu ditanah perkuburan tadi ialah abang zan dari team VJWP..

Alhamdulillah, Hasrat suami arwah nak guna khidmat UKVJ tercapai jua. Semuanya dipermudahkan dengan izin Allah SWT. Tahniah UKVJ Kedah. Kalian wira kepada suami arwah.

Berminat untuk sama² membantu ummah?
Salurkan sumbangan anda ke nombor akaun rasmi kami :-
8603746447 CIMB BANK PERTUBUHAN UKHUWAH KEBAJIKAN VAN JELATA SELANGOR

Acuan anak-anak dibentuk dari didikan ibu ayahnya. Bahkan permulaan menjadi seorang anak yang soleh dan warak adalah daripada  corakan individu yang menjaganya, atau lebih dekat lagi iaitu ibu dan bapanya.

Nabi Muhammad SAW telah bersabda di dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a dengan mafhumnya:

مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُشَرِّكَانِهِ

“Tidaklah seorang bayi yang dilahirkan melainkan dalam keadaan fitrah, maka kedua orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi, atau Nasrani atau Musyrik.” (Hadis Riwayat di dalam sahih Muslim).

Tidak hairanlah mendidik anak-anak agar terdidik dari segi adab perilakunya, ada banyak perkara dari sekecil-kecil hingga besar perlu ibu ayah titik beratkan termasuk mengajar anak akan nikmat bersyukur dan tidak sukakan pembaziran. Kata orang ambil sekadar untuk kenyangkan perut bukan belajar ketamakan melihat semua makanan hingga tidak habis dimakan.

Satu perkongsian dari Pensyarah Fakulti Pendidikan Universiti Kebangsaan Malaysia, Dr Anuar Ahmad mengenai sikap mak ayah “tak ada perasaan bersalah” ini khususnya dalam bab mengambil makanan patut dijadikan pengajaran oleh ibu bapa kepada anak-anak sedari mereka  kecil lagi.

Baca perkongsiannya.

Pagi ni saya buffet breakfast di hotel. Biasanya saya lebih suka turun lewat dari bilik penginapan. Kalau ‘last call’ jam 10 pagi, jam 9.30 baru saya turun. Dari dulu lagi memang itulah amalan saya. Alasannya nak elak kesesakan. Bila turun lewat sikit, keadaan lebih tenang. Makan pun senang. Lagipun saya jenis makan tak banyak. Nasi lemak, sedikit buah dengan kopi O pun dah cukup.

Nak dijadikan cerita, sedang saya minum, datang satu keluarga lima sekeluarga duduk betul-betul di depan meja saya. Suami isteri dan tiga anak. Rasanya anak yang sulung sekolah menengah dan dua lagi sekolah rendah.

Seperti biasa, masing-masing akan mula mundar mandir dapatkan makanan. Kemudian mereka kembali ke meja. Saya lihat mereka duduk bersama, angkat tangan dan si ayah mula memimpin bacaan doa makan. Baguslah begitu.

Selepas itu, kisah pun bermula. Si ayah dan anak-anak mula ulang alik ambil makanan. Lepas satu, satu pinggan penuh makanan dibawa ke meja. Si ayah belum sempat duduk menjamah makanan yang ada, terus dapatkan lagi makanan.

Anak-anak pun sama. Sehinggalah meja besar mereka penuh dengan makanan yang tidak dijamah. Penuh pinggan berisi makanan sampai ada pinggan terpaksa berlapis di atas meja.Sambil hirup kopi pahit, saya terus lihat sahaja gelagat mereka. Lagipun meja mereka betul-betul di depan saya. Apa nak buat. Itu sahaja pandangan yang saya ada.

Saya lihat walaupun pinggan dah penuh meja, si ayah dan anak-anak terus ambil lagi makanan. Si ibu pula sebab meja dah penuh, mula menggabungkan makanan di dalam beberapa pinggan ke dalam satu pinggan. Dah mengunung jadinya makanan yang bercampur aduk di dalam pinggan.

Makanan banyak tak disentuh

Lebih kurang sejam kemudian, mereka seperti mula kenyang. Tapi makanan atas meja masih sangat banyak. Ada yang langsung tak bersentuh. Sebelum meninggalkan meja, saya lihat si ayah mula tindan pinggan yang kosong di atas pinggan-pinggan yang penuh makanan yang tidak disentuh tadi.

Kemudian datang pekerja pembersihan untuk mengemas kini meja keluarga tadi. Saya lihat beliau menggeleng-geleng kepala bila melihat makanan yang begitu banyak dan belum terusik. Tetapi beliau tetap kena buang. Beliau lihat saya, saya hanya senyum. Beliau kata pada saya ‘sayangnya makanan ini’. Saya sekadar angguk kepala tanda setuju.

Mengapa ada antara kita jadi begini? Membazir makanan yang tidak sepatutnya kita lakukan. Apakah kerana kita telah membayar maka hak kita untuk membazirkan makanan?

Apakah kita tamak, takut makanan habis maka berlumba-lumba mengambil makanan yang akhirnya dibazirkan? Tak adakah rasa bersalah?

Mengapa sarapan pagi yang dimulakan dengan doa makan seisi keluarga tanda mensyukuri nikmat yang Allah swt berikan, diakhiri dengan pembaziran makanan tanda kita kufur pada nikmat tersebut.

Saya lihat budaya ini kerap berlaku di kalangan rakyat negara ini dan juga pernah melihat pelancong dari beberapa negara melakukan perkara yang sama apabila mereka datang ke negara kita. Tapi saya kena akui belum pernah ada pengalaman lihat mat salleh buat perkara yang sama . Belum lagi. Mungkin ada.

Walaupun banyak makanan dibazirkan, hotel tak rugi sebab mereka sudah kenakan bayaran. Tetapi kita semua lah yang rugi bila pembaziran berlaku dalam skala yang besar.

Paling mudah, harga barang makanan boleh menjadi mahal bila pembaziran makanan berlaku dengan jumlah yang besar. Ini hukum permintaan dan penawaran dalam ekonomi.

Kos pengeluaran makanan juga menjadi mahal bila pembaziran berlaku. Kos pengurusan sampah dan sisa makanan juga meningkat bila pembaziran yang besar berlaku.

Kitalah- anda, saya dan rakyat seluruhnya yang terpaksa menanggung semua kos tersebut, akibat pembaziran yang dilakukan oleh mereka yang tidak tahu bersyukur ini. Sumber : FB Anuar Ahmad