Dalam kesibukan bekerja menguruskan hidupan harian, kita kadangkala alpa sehingga mengambil mudah untuk meminta ibu atau orang tua kita menjaga anak dengan tanggapan, bukan jaga anak orang lain, jaga cucu sendiri. Tak kan itu pun tak boleh?
Dalam satu kupasan ceramah yang dilakukan oleh pendakwah terkenal Habib Ali Zaenal Abidin Al-Hamid apabila diminta mengulas tentang perkara beliau menjelaskan bahawa, baginda SAW pernah ditanya tentang kedudukan orang tua pada anak.
“Nabi menjawab,”Orang tua adalah syurga kamu atau neraka kamu” Ikut sahaja yang mana satu menjadi pilihan; nak masuk syurga, maka berbaktilah kepada orang tua dan kalau nak masuk neraka, maka lawanlah orang tua.
Setiap hari melakukan amal ibadat, dan tanpa kita sedar itu semua tidak bermakna langsung. Walaupun banyak kali tunaikan haji atau umrah, banyak bersedekah dan amal-amal lain; tetapi sekali kita tidak membahagiakan atau berbakti kepada orang tua, maka hilanglah pahala amalan tadi. Sia-sia.
“Jadilah anak yang baik; berbakti kepada kedua orang tuanya, tidak sombong kepada orang tua, tidak sombong kepada orang lain malah pada diri sendiri,” jelasnya lanjut.
Ads
Menurut Habib Ali Zaenal lagi, di akhir zaman, anak akan sombong dengan orang tuanya. Di akhir zaman, anak akan mengungkit ihsannya kepada orang tua. Di akhir zaman, anak akan berkira dengan orang tuanya. Di akhir zaman, orang tua akan takut dengan anaknya. Di akhir zaman, anak tidak hormat kepada orang tuanya.
Baginda ditanya oleh Jibril a.s tanda Hari Kiamat. Maka dijawab Rasulullah SAW, salah satunya hamba sahaya (ibunya) melahirkan tuannya (anak) menjadi majikan kepada ibunya.
Ads
Macam mana anak boleh menjadi majikan kepada ibunya? Anak berstatus majikan kepada ibunya apabila dia (anak) boleh menyuruh, memerintah ibunya untuk melakukan itu dan ini mengikut kehendaknya.
Sehingga ibu seumpama pembantu kepada anaknya. Ibu umpama orang suruhan yang disuruh ke sana dan di suruh ke sini. Cukup bulan, ibu diberikan gaji atau upah kerana telah menjaga cucu atau sebagainya.
Ads
Kalau itu adalah kehendak daripada ibu sendiri atau itu adalah perkara yang pada dasar kasih sayang atau keikhlasan, maka hal demikian tidak ada masalah.
Tetapi kalau anak mengatakan kepada orang tuanya, “Aku beri gaji kamu kerana menjaga anak aku” maka harus diingat, ini bukan hal yang boleh dipandang ringan. Anak tidak sepatutnya berbuat demikian kepada orang tuanya, kerana “Engkau dan harta kamu adalah milik orang tua mu,” kata Nabi SAW.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Tidak ada hukum yang melarang suami isteri untuk melakukan hubungan suami isteri di bulan Ramadan asalkan ia tidak dilakukan sepanjang tempoh berpuasa iaitu di siang hari. Hubungan intim yang dilakukan di bulan Ramadan tidak akan mengganggu ibadah terhadap rukun Islam ketiga itu.
Jika Islam melarang hubungan batin di siang hari ketika menunaikan ibadah berpuasa, bagaimana pula dengan aktiviti berciuman dan ringan-ringan yang dilakukan pasangan suami isteri. Bolehkah berciuman dan ‘ringan-ringan’ dengan isteri?
Soalan: Bolehkah seseorang yang berpuasa berciuman dan bermesra dengan isterinya yang biasanya dilakukan sebelum persetubuhan tetapi tidak sampai bersetubuh?
Jawapan:
1. Seorang yang berpuasa boleh untuk mencium dan bermesraan dengan isterinya selagi dia tidak melakukan persetubuhan. Jika dia tahu bahawa dia tidak mampu mengawal diri maka hendaklah dia mengelakkan berciuman dan ‘kemesraan yang lain’.
2. Kata ‘Aishah:
يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ
“Nabi s.a.w mencium dan bermesraan dengan isteri sedangkan baginda berpuasa. Baginda itu paling dapat mengawal kemaluannya” (Riwayat al-Bukhari)
3. Kata Masruq:
سَأَلْتُ عَائِشَةَ مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ صَائِمًا؟ قَالَتْ: كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الْجِمَاعَ
Aku pernah bertanya A’ishah: “Apakah yang halal untuk lelaki lakukan kepada isterinya semasa berpuasa?”. Jawab ‘Aishah: “Semua perkara kecuali persetubuhan” (Riwayat ‘Abd al-Razzaq dengan sanad yang sahih).
Sumber: Dr.MAZA.com
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Setelah solat sunat dua rakat berkenaan, akan dibacakan khutbah Aidilfitri. Khutbah ini dikeluarkan oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) dan akan dibacakan secara serentak di kediaman masing-masing.
Apakah syarat khutbah raya?
Pada dasarnya, syarat khutbah hari raya adalah seperti khutbah Jumaat iaitu:
1) Khatib perlu berdiri jika mampu.
2) Di antara 2 khutbah diselangi dengan duduk. Bagi mereka yang tidak mampu berdiri iaitu yang membaca dalam keadaan duduk, hendaklah diam seketika selepas habis khutbah pertama.
3) Khatib perlu suci daripada hadas kecil dan besar.
4) Rukun khutbah dibaca dalam bahasa arab.
5) Berturut-turut di antara khutbah pertama dan kedua (bermakna tidak ada jarak waktu yang terlalu panjang di antara 2 khutbah.
Apakah rukun khutbah raya?
Khutbah raya di rumah pada kebiasaannya dibaca oleh ketua keluarga selepas sahaja selesai menunaikan solat sunat hari raya Aidilfitri. Khutbah hari raya mempunyai 2 khutbah dan berserta 5 rukun sama seperti Khutbah Jumaat.
Namun bezanya adalah ia dilaksanakan selepas sembahyang hari raya dan didahului dengan takbir. Jika khutbah hari raya itu dilakukan dahulu dari solat sunat hari raya, maka khutbah itu tidak dikira dan sunat diulang semula selepas solat.
Rukun-rukun khutbah raya adalah seperti berikut:
1) Memuji Allah dengan mengucapkan Alhamdulillah.
2) Membaca selawat ke atas Nabi Muhammad s.a.w.
3) Memberi pesanan dengan takwa
4) Membaca sepotong ayat dari al-Quran pada salah satu dari dua khutbah.
5) Membaca doa untuk kaum muslimin dalam khutbah kedua.
Ini adakah teks khutbah dari JAKIM ini yang akan dibacakan oleh ketua keluarga masing-masing. Dengar dan hayati masing-masing.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Nampaknya pelbagai usaha dilakukan oleh kerajaan dalam usaha mengekang penularan wabak COVID-19 ini.
Bagi umat islam sendiri telah mengadakan bacaan Yasin, Solat Hajat serta berdoa tidak putus-putus agar negara terus dilindungi.
Walaupun buat masa ini masjid tidak boleh dikunjungi, orang ramai digalakkan melakukan amalan itu di rumah masing-masing.
Dan semalam dalam posting di laman Instagram Menteri Agama, Datuk Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri muat naik kenyataan dari Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM) memberitahu berita gembira yang sedikit sebanyak memberi kelegaan dalam perkembangan terkini COVID-19.
Namun semuanya itu bergantung kepada rakyat Malaysia dalam tempoh dua minggu ini. Jika arahan untuk terus duduk rumah dipatuhi dan patuhi langkah pencegahan tidak mustahil negara kita akan pulih sepenuhnya.
Dr. Zulkifli memberi kapsyen memberitahu berkat kerjasama semua rakyat Malaysia yang mematuhi Perintah Kawalan Pergerakan ini ada tanda-tanda negara semakin pulih dari penularan wabak pandemik ini
Malah menurut beliau ia juga turut disertakan doa serta munajat kepada-Nya daripada umat Islam, masalah ini insya-Allah akan berakhir.
Berkat usaha dan kerjasama semua rakyat Malaysia yg mematuhi #MCO. Begitu juga doa dan munajat kepada-Nya. #StayStrong semua! Alhamdulillah. #dudukdiamdiam#stayathome
Perkongsian ini mendapat respon postiif dari warganet. Masing turut mengharapkan semua umat Islam untuk tidak putus berdoa dan terus mengikut perintan PKP ini.
Sambut tahun baru mungkin sudah menjadi acara tahunan bagi sesetengah daripada kita. Malah untuk sambutan tahun baru 2025 ada yang sudah membuat perancangan lokasi...