Satu hal amat penting setelah hidup berumahtangga pasangan bekerja ialah perlu ada toleransi tinggi; belajar dan terima kekurangan masing-masing. Jangan menuntut yang bukan-bukan atau mencari kesempurnaan.
Apabila ada kekurangan, maka kedua-duanya perlu berusaha perbaiki kekurangan itu. Ini adalah ‘syarat’ wajib terima. Seringkali perceraian terjadi apabila ‘syarat’ ini gagal dihadam baik suami atau isteri.
Contoh paling jelas ialah apabila masing-masing sibuk mempertikaikan tugas dan tanggungjawab menguruskan hal ehwal rumahtangga. Masing-masing sibuk mempertahankan hak tetapi lupa nak menguruskannya.
Tak dinafikan, apabila kedua-duanya bekerja, masing-masing kepenatan apabila sampai di rumah. Dalam situasi ini, pembahagian tugas di rumah perlu dirancang bijak dan adil.
Pertengkaran amat mudah terjadi hanya kerana ada istilah kuno yang diguna pakai; “Kerja aku ini sahaja, kerja kau kena buat semua tu”
Artikel berkaitan: “Puan, Boleh Tolong Carikan Saya Calon Isteri Bekerjaya? Permintaan Lelaki Ini Terpaksa Ditolak
Artikel berkaitan: Amalkan Bacaan Ayat Kursi Ini Untuk Elakkan Gangguan Sihir Dalam Rumahtangga
Apabila ini terjadi, timbul ketidak puasan hati salah seorang. Kita ikuti nukilan Dr. Mohd Norhusni Mat Hussin, pensyarah Kanan di Jabatan Syariah & Undang-undang Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya tentang isu mempertahankan hak dan menguruskan hak suami isteri ini.
Pertikaian Tugasan Di rumah
“Viral di Facebook berkenaan berlakunya perceraian akibat suami yang berat tulang, tidak membantu isteri melakukan kerja-kerja rumah. Timbul pula komen-komen yang menyatakan bahawa tugas mengemas rumah, memasak, membasuh pakaian dan sebagainya bukan tugas isteri tetapi tugas suami,” ulasnya
“Malah, ada yang menambah bahawa suami wajib mencari pembantu rumah untuk meringankan beban isteri. Kalau wajib, tak buat maka berdosalah jawabnya.
“Kenyataan ini betul tapi tidak sepenuhnya tepat pada semua keadaan. Saya pernah menghuraikan isu ini dengan panjang lebar semasa forum anjuran Persatuan Peguam Muslim Malaysia pada Ramadhan yang lepas”
Tugas Urus Rumahtangga Adalah Tugas Suami Sahaja?
Meneruskan catatan, dia menyatakan bahawa, adalah sesuatu yang tidak adil andainya seorang suami yang bekerja sehingga lewat petang atau malam terpaksa pula menguruskan rumah tangga, termasuk mengemas, memasak, menyidai kain dan sebagainya apabila pulang ke rumah.
Isteri pula suri rumah tangga sepenuh masa dan tidak berpenat tanpa melakukan apa-apa tugasan hanya dengan alasan “kononnya dalam agama” tugas menguruskan rumah tangga adalah tugas suami.
Dalam sebuah hadis yang panjang, saat Fatimah pergi mengadu kepada Rasulullah (Rasulullah tiada di rumah pada waktu itu) memohon diberikan pembantu rumah kepadanya, lantaran kepenatan dan keletihan Fatimah menguruskan kerja-kerja rumah, tidak pula Rasulullah menyuruh supaya Saidina Ali yang melakukan kerja-kerja rumah tersebut atau mengarahkan Ali mencari seorang pembantu rumah buat Fatimah.
Sebaliknya baginda mengajar zikir buat ketenangan Fatimah yang sentiasa keletihan menguruskan rumah tangga (hadis ini diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim). Dengan kata lain tugas-tugas dalam kehidupan berkeluarga telah disusun dengan baik oleh agama kita.
Tip Bahagia Pasangan Bekerja
Keadaan ini mungkin berbeza kalau suami dan isteri sama-sama bekerja. Di sinilah perlunya tasamuh (toleransi yang tinggi antara suami dan isteri). Kerja rumah seharusnya dikongsi bersama pasangan bekerja ini.
Kalau isteri memasak, suami uruslah anak-anak, isteri mengemas, suami membasuh baju dan sebagainya. Janganlah suami pula beraja di mata bersultan di hati meskipun suami wajar dilayani oleh isteri. Apabila sama-sama penat, maka wajarlah kepenatan itu dikongsi bersama.
Menuntut Hak & Mempertahankan Hak
Begitulah rumah tangga. Ianya bukan sekadar menuntut atau mempertahankan hak masing-masing, tetapi bagaimana kebijaksanaan menguruskan hak tersebut. Suami dan isteri adalah manusia biasa dan hidup di dunia yang sifatnya tidak sempurna.
Tentu sekali akan banyak kelemahan dan kekurangan. Perkahwinan adalah belajar menerima kekurangan dan bukannya medan menuntut kesempurnaan. Kekurangan atas sifat sebagai manusia biasa dan bukannya kesempurnaan macam dalam drama!
Itulah rumah tangga yang kekal dengan mawaddah, sakinah dan dalam barakah Allah sentiasa. Ianya bukan sekadar mempertahankan hak tetapi belajar bagaimana menguruskan hak itu.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Boleh Atau Tidak Ganti Puasa Ramadan Di Bulan Syaaban
Sebahagian ulamak melarang berpuasa sesudah memasuki pertengahan nisfu Syaban berdasarkan hadis Nabi Muhammad SAW, “Jika sudah masuk pertengahan Syaban, janganlah kalian berpuasa.” (HR Abu Daud, at-Tirmidzi, Ibn Majah).
Namun sebahagian ulamak lain menilai hadis di atas tidak sahih. Selain itu, ia bertentangan dengan hadis-hadis lain yang sahih. Di antaranya:
1. Hadis riwayat Bukhari Muslim bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda, “Janganlah kalian mendahului Ramadan dengan berpuasa sehari atau dua hari sebelumnya. Kecuali kalau sudah terbiasa puasa, maka berpuasalah pada hari tersebut.”
2. Hadis riwayat Bukhari Muslim dari Aisyah ra yang berkata, “Aku tidak melihat Rasulullah SAW berpuasa satu bulan penuh kecuali di bulan Ramadhan. Dan aku tidak melihat beliau lebih banyak berpuasa (setelah itu) daripada bulan Syaban.”
Hadis yang pertama menunjukkan bolehnya berpuasa Syaban kecuali sehari atau dua hari sebelum Ramadan dengan mengecualikan bagi yang sudah terbiasa puasa. Ertinya orang yang sudah terbiasa berpuasa boleh berpuasa meski sudah mendekati Ramadan. Sementara hadis kedua menunjukkan bahawa beliau (Rasul SAW) sendiri sering berpuasa di bulan Syaban tanpa terhalang oleh nisfu Syaban.
Kalaupun hadis Rasul SAW yang melarang puasa setelah nisfu Syaban diterima dan dipadukan dengan hadis-hadis yang membolehkan, maka: Larangan puasa setelah nisfu Syaban adalah bagi mereka yang sengaja memulai puasa pada tanggal 16 Syaban. Sementara di luar itu, bila ada sebab atau alasan khusus, diperbolehkan.
Di antara alasan yang membolehkan puasa setelah nisfu Syaban adalah:
1.Bila sebelum itu sudah terbiasa berpuasa sunnah, Isnin-khamis, puasa Daud, atau yang lain.
2.Bila mulai berpuasa dari awal Syaaban; tidak dari pertengahan.
3.Bila puasa yang dilakukan adalah puasa untuk membayar hutang puasa, puasa nazar, atau kaffarah.
Kesimpulannya tidak ada larangan membayar hutang puasa (meng-qadha) puasa Ramadan tahun lalu di bulan Syaaban. Bahkan ia harus segera dibayarkan sebelum masuk Ramadan berikutnya.
Sumber kredit: Islamedia
VIDEO KASHOORGA:
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
PU Azman Kongsikan Kenapa DOA Kita Belum Dimakbulkan Untuk Pembebasan Palestin
Hari ini dapat dilihat ketegangan perang makin memuncak di antara Palestin dan zionis Israel. Selepas tentera membedil kawasan awam dan meruntuhkan penempatan rakyat Palestin, bridget Al Qassam memberi amaran akan melancarkan serangan balas ke arah Tel Aviv. Buktikannya malam tadi, sebanyak 130 roket dilancarkan ke arah Tel Aviv di mana keadaan di kawasan itu sebahagiannya musnah dan keadaan menjadi hura-hara sebagaimana pernah dilalui oleh rakyat Palestin sebelum ini.
Dalam pada itu, pendakwah terkenal, PU Azman turut berkongsi kenapa doa untuk pembebasan Palestin belum dimakbulkan Allah?
Kenapa Allah tak menangkan Palestin? Palestin sedang menang. Menang dengan semangat jihad yang tumbuh dari iman.
قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ
"Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman".
Kita lihat mereka berkejaran dalam gempita bom dan peluru. Tapi hakikatnya, mereka sedang kejar syahid, sebaik-baik kematian. Kalau kita kesian dengan Palestin, kita patut lebih kesian pada diri kita kalau tak sudi berdoa untuk mereka. Padahal benda itu sangat mudah untuk dilakukan.
Kita tak galas tugas seberat Umar al Khattab yang membuka Baitul Maqdis dan tidak seperit Solahuddin al Ayubi yang membebaskan Baitul Maqdis dari cengkaman musuh Islam dan tak sehebat Mujahidin Palestin yang setia berjuang untuk pembebasan Palestin.
Lalu bila kita berdoa, kenapa Palestin masih tidak menang? Kerana rintihan kita menjadi pilihan Allah untuk DIA dengari. Boleh saja Allah lenyapkan perang ini 70 tahun yang lalu. Lalu apa yang tinggal untuk kita? Terus santai di zon selesa?
Usaha kita iaitu prihatin, risau, doa dan infaq bukan debu yang dipersiakan. Semua itu menempah ganjaran Allah sebagai umat yang mengambil berat hal saudaranya. Semua itu saham akhirat buat kita.
Kenapa rakyat Palestin mengukir senyum ketika ditangkap tentera Israel? Kerana kepercayaan mereka yang padu pada ganjaran akhirat. Mereka yakin janji Allah. Masa depan bukan di dunia persinggahan tapi di syurga abadi.
Jadi bila Yahudi dan Israel akan hancur? Mereka sedang bahkan telah lama hancur. Hancur dengan tamak yang akhirnya memberi laluan mudah Mujahidin untuk menggalas syahid ke syurga. InsyaAllah.
Cuma persoalannya, kita di mana sekarang ini?
-Cik Man-
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
“Simpan Kemas Aib Diri. Hentikan Posting Luahan Hati Di Sosial Media Pasca Perceraian”-Kaunselor
Mengapa jika ada masalah, seperti perceraian, posting luahan hati di sosial media menjadi pilihan? Lihat sahaja di facebook, twitter,blog dan aplikasi digital hari ini ada sahaja coretan luahan hati tanpa memikirkan kesannya kelak.
Bagi pemilik akaun, itu adalah hak dia untuk bersuara atau melepaskan apa yang terbuku di hati dan termasuklah perihal kepincangan rumahtangga.
Hal perceraian adalah sesuatu yang sangat peribadi dan ia melibatkan aib diri, keluarga malah pihak ketiga jika ada. Seboleh mungkin ia disimpan kemas dan hanya keluarga dan sahabat terdekat sahaja yang tahu. Tidak perlu hebohkan satu dunia tentang nasib diri.
Artikel berkaitan: “Selepas Perceraian Kami Berpura Bahagia, Tapi Naluri Anak Dapat Hidu Semuanya”-Ibu Tunggal
Artikel berkaitan: Jika Perceraian Jalan Terbaik, Lepaskanlah. Jangan Seksa Isteri Gantung Tak Bertali”- Peguam
Ikuti nasihat puan Hajah Safura Hj. Ahmad Sharkawi, Ketua Penolong Pengarah, Unit Kaunseling, Jabatan Agama Islam Serawak khas buat pasangan yang telah bercerai, hasil daripada pengamatan beliau.
Bagi yang sudah bercerai, saya sarankan sebaik baiknya elakkan posting yang berbentuk refleksi atau pengeluahan perasaan kepada umum buat beberapa ketika yang mungkin agak lama. Ia adalah atas beberapa sebab:
Perceraian sepatutnya umpama gencatan senjata.
Ia menamatkan pertingkahan, pertengkaran yang merosakkan emosi diri sendiri dan juga orang-orang penting yang berada di sekitar perkahwinan itu.
Posting berunsur refleksi terbuka untuk tanggapan yang subjektif. Ia boleh memanjangkan lagi perbalahan, persengketaan, menyukarkan interaksi neutral yang masih perlu di masa hadapan seperti urusan anak-anak, ziarah menziarahi keluarga mentua dan sebagainya.
Pengeluahan itu membuka ruang kepada pelbagai interpretasi umum.
Bagi mereka yang berada dalam circle anda, mereka akan membuat interpretasi yang menjurus kepada perkara sekitar isu rumahtangga anda.
Ia boleh jadi datang dalam bentuk sokongan, tohmahan, kejian, umpatan dan lain-lain yang lebih banyak mudarat dan tidak membantu anda pulih daripada trauma mahupun kelukaan.
Interpretasi adalah subjektif.
Anda mungkin maksudkan lain tapi anda tak boleh jangka dan menahan orang mentafsir dengan fahaman dan sudut pandang berbeza.
Lebih lagi bila anda membuat posting umum di media sosial. Jika 5000 orang membacanya, setiap seorang boleh membuat interpretasi yang tidak sama bergantung di posisi mana mereka berada.
Apabila mereka komen, komen mereka pula diinterpretasi oleh 4999 orang lain yang juga dari sudut berbeza.
Memecah belahkan circle yang anda kongsikan selama perkahwinan.
Anda berkongsi keluarga, berkongsi kawan-kawan, berkongsi saudara mara, berkongsi kawan facebook, berkongsi kelab atau persatuan, berkongsi followers, berkongsi rakan pejabat, berkongsi kejiranan, berkongsi kawan-kawan anak dan juga ibubapa kepada anak-anak, berkongsi rakan jemaah masjid surau dan sebagainya.
Apabila anda membuat posting yang hiba sayu atau berbentuk amarah yang menjurus kepada isu sekitar perkahwinan dan perceraian anda, ia akan mendorong kepada terpecahnya circle yang anda kongsi tadi.
Puak A menyokong anda, puak B menyokong bekas pasangan anda sedangkan puak A dan puak B mungkin adalah kalangan rakan rapat anda suami isteri sebelum ini.
Senario di circle perkahwinan anda akan jadi begini:
- Mereka simpati pada anda dan marah pada bekas pasangan anda- sedangkan mereka ahli keluarga anda dan dia.
- Mereka simpati pada pasangan anda dan marah kepada anda, sedangkan mereka ibubapa kepada kawan anak anak anda.
- Mereka mengkritik perkahwinan anda dan buruknya sifat perangai anda sepanjang berada dalam perkahwinan sedangkan mereka adalah ipar duai anda.
- Komuniti ini yang anda berada dan tinggal di dalamnya tidak berhenti berkata dan membuat interpretasi selagi ada bahan di depan mata. Bahan itu adalah posting umum anda.
Jadi, apa yang perlu dilakukan?
- Hentikan semua ini. Jika anda seorang yang ekspresif dan perlu mengeluarkan apa isi hati agar ia tidak berlegar legar dalam kepala, anda boleh buat catatan di facebook yang anda assignedkan ‘only me’.
- Anda juga boleh catatkan dalam jurnal, tulisan dan mungkin juga boleh buat voice record.
- Sebaiknya jika anda mahu memenuhi wall anda sekalipun sebagai hiburan hati, post saja tentang makanan, kucing, tumbuh-tumbuhan, PKP, Covid19, Puteri Hang Li Po dan sebagainya. Tak ada orang dapat kaitkan Puteri Hang Li Po dengan kisah anda.
Anda tenang, bekas pasangan tenang, keluarga tenang, circle anda pun tenang. Nak move on pun senang. Tak mahulah jadi seperti kata pepatah: “Rumah siap, pahat masih berbunyi”. Lontarkan luahan hati itu eksklusif untuk tatapan sendiri sahaja.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
