Mulai esok, umat Islam akan menyambut Aidilfitri. Tanda berakhirlah sudah bulan Ramadhan yang penuh kemuliaan, bulan penuh keampunan serta penuh kerahmatan. Aidilfitri adalah hari kemenangan umat Islam sebulan berpuasa.

Tiada beza dengan tahun lalu, ini kali kedua masyarakat Islam akan beraya di rumah masing-masing di mana syaratnya lebih ketat berikutan perlaksanaan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) dari 12 Mei hingga 6 Jun di seluruh negara. Tiada boleh rentas dearah mahu pun negeri malah ziarah hari raya juga tidak dibenarkan demi memastikan rantaian COVID-19 dapat diputuskan.

Bagi yang sudah berkeluarga tentu sekali ingin menjadi imam solat sunat Aidilfitri. Solat sunat Aidilfitri ini sunat muakad (dituntut). Hukum menunaikan solat hari raya di rumah sama ada sendirian atau berjemaah adalah harus dan sah. Bagi yang mempunyai ahli keluarga, imam harus membaca khutbah manakala yang bujang, tiada keperluan membaca khutbah.

Apa yang harus difahami, solat sunat Aidilfitri dua rakaat ini, segala rukun dan syaratnya adalah perlu bertakbir tujuh kali pada rakaat pertama dan lima kali pada rakaat yang kedua dan disertakan dengan bertasbih di antara tiap-tiap takbir.

Berikut adalah panduan yang boleh diikuti oleh ketua keluarga untuk solat sunat Aidilftri esok. Panduan ini dikeluarkan oleh Jabatan Kemajuan Agama Islam (JAKIM).

Mulakan dengan takbir raya

Bacaan untuk rakaat pertama 

Bacaan bagi rakaat kedua

.

Kepesatan teknologi digital menyaksikan wujudnya budaya membaca al-Quran di dalam telefon bimbit. Hari ini begitu banyak aplikasi al-Quran yang boleh dimuatnaik dalam telefon bimbit bagi memudahkan kita membaca al-Quran di mana sahaja dan bila-bila masa.

Namun dalam konsep al-Quran on the go ini, ada sedikit kemusykilan timbul samada dibolehkan atau tidak membaca al-Quran di dalam telefon bimbit tanpa berwuduk. Kita ikuti penjelasan SS Mufti Wilayah Persekutuan.

Artikel berkaitan: Serba Salah Untuk Cas Telefon Di Pejabat, Mufti Wilayah Ada Jawapannya

Artikel berkaitan :Bolehkah Baca Al-Quran Dengan Suara Kuat?

Soalan

Assalamualaikum. Saya seorang pegawai perubatan yang menjaga kaunter di bahagian hadapan. Bagi mengelak terkena jangkitan Covid-19, kami disuruh untuk yang memakai pakaian PPE.
Persoalan saya sewaktu menunggu di kaunter itu saya membaca al-Quran menggunakan telefon bimbit saya dan bolehkah saya memegang handphone itu sekiranya tidak mempunyai wuduk. Mohon penjelasan.

Jawapan

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga baginda SAW, sahabat baginda SAW serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda SAW.

Membaca al-Quran merupakan amalan yang sangat dituntut di dalam Islam. Begitu juga, akan diberi pelbagai ganjaran dan kelebihan bagi sesiapa yang membaca al-Quran sepertimana hadis yang diriwayatkan oleh Muhammad bi Ka’ab al-Qurazi menyebut, aku mendengar daripada Abdullah bin Mas’ud RA berkata,
Sabda Nabi SAW:

مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ
Sesiapa yang membaca satu huruf daripada Kitabullah (al-Quran) maka baginya satu kebaikan. (Riwayat al-Tirmizi, 2910)

Selain itu, di antara kelebihan membaca al-Quran ianya boleh memberi syafaat ketika pada hari kiamat kelak. Ini seperti hadis yang diriwayatkan oleh Abu Umamah RA bahawa ia mendengar Nabi SAW bersabda:

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ
Bacalah al-Quran, kerana sesunggunhnya ia akan datang pada hari kiamat memberi syafaat kepada sesiapa yang membacanya. (Riwayat Muslim ,804)

Membaca al-Quran Tanpa Wuduk

Berbalik kepada persoalan yang diajukan di atas, dalam hal membaca al-Quran terdapat adab-adab yang disarankan oleh para fuqaha’ di antaranya adalah membersihkan mulut dengan bersiwak atau selainnya.
Begitu juga disunatkan bagi seseorang yang hendak membaca al-Quran itu menyucikan dirinya

Imam Nawawi menyebut, disunatkan membaca al-Quran ketika ia dalam keadaan suci dan sesiapa yang membaca al-Quran dalam keadaan ianya berhadas maka diharuskan, dan ini merupakan ijma’ para ulama.

Imam Nawawi menukilkan pandangan Imam Haramain menyebut bahawa membaca al-Quran ketika berhadas bukan perkara yang makruh akan tetapi ia meninggalkan perkara yang afdhal. Imam Nawawi menyebut lagi, dan bagi orang yang berjunub (berhadas besar) dan haid maka haram bagi mereka membaca al-Quran.

Hal ini sepertimana hadis yang diriwayatkan oleh Saidina Ali RA menyebut:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا
Sesungguhnya Rasulullah SAW membacakan kepada kami al-Quran dalam setiap keadaan, melainkan dalam keadaan berjunub (Riwayat al-Tirmizi, 146)

Hukum Menyentuh al-Quran Ketika Berhadas

Dalam membincangkan perihal menyentuh al-Quran tanpa bersuci, sebahagian para ulama bersepakat bahawa menyentuh al-Quran atau mushaf adalah haram melainkan dalam keadaan seseorang itu suci daripada hadas kecil atau besar.

Ini bertepatan dengan Firman Allah SWT:

لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
Yang tidak disentuh melainkan oleh makhluk-makhluk yang diakui bersih suci;(Surah al-Waqiah, 79)

Imam Qurtubi menyebut di dalam kitabnya bahawa para ulama berbeza pendapat dalam hal menyentuh mushaf dalam keadaan tidak berwuduk, jumhur ulama melarang daripada menyentuhnya berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Amru bin Hazm RA. Dan ini merupakan pandangan mazhab Saidina Ali RA, Ibnu Masud, Saad bin Abi Waqaz, Said bin Zaid, Ata’, al-Nakhai serta mazhab fuqaha’ daripada Malik dan Syafi’e.

Selain itu, Imam al-Nawawi menyatakan, diharamkan seseorang yang berhadas menyentuh mushaf dan membawanya sama ada membawanya secara tidak langsung atau secara langsung.

Imam al-Nawawi menyebutnya lagi, sekiranya ditulis al-Quran pada kayu maka hukumnya adalah seperti hukum mushaf sama ada tulisan itu sedikit atau banyak, sehingga sekiranya sebahagian ayat ditulis untuk belajar maka haram menyentuh kayu atau lembaran yang ditulis tersebut.

Apakan yang dimaksudkan dengan mushaf

Bagi menentukan apakah menyentuh al-Quran yang terdapat di dalam aplikasi telefon bimbit diwajibkan untuk berwuduk atau tidak, maka sebaiknya diperhalusi adakah ia juga dikategorikan sebagai Mushaf atau tidak.

Oleh itu, dalam memahami maksud mushaf Syeikh Muhammad bin Umar Nawawi al-Jawi al-Bantani menyebut, dimaksudkan dengan Mushaf adalah setiap benda yang ditulis padanya sesuatu daripada al-Quran dengan tujuan pembelajaran seperti kayu atau tiang atau dinding

Di dalam al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah menyebut al-Mushaf adalah nama yang ditulis padanya kalam Allah SWT di antara dua kulit. Dan mushaf adalah apa yang terkandung di dalamnya keseluruhan ayat al-Quran atau apa yang disebut sebagai mushaf secara uruf atau ditulis padanya sedikit ayat al-Quran seperti hizib.

Ini jelas, sifat mushaf itu adalah sesuatu yang ditulis di atasnya ayat al-Quran. Justeru, bagi memahami apa yang dimaksudkan dengan tulisan, Syeikh Sulaiman bin Muhammad al-Bujairimi menyebut di dalam Hasyiahnya, bahawa tulisan (كِتَابَةً) bemaksud yang tertulis di atasnya.

Apa yang terdapat padanya tulisan, seperti lembaran dan kain sama ada ditulis padanya dengan menggunakan dakwat atau selainnya, dan begitu juga ukiran berbentuk huruf pada batu, kayu atau pada tanah dipermukaan bumi. Jika sekiranya melukis bentuk huruf di udara atau air maka ia bukanlah sebagai tulisan mengikut pandangan mazhab seperti yang disebut al-Ziadi.

Justeru, dapat difahami bahawa al-Quran yang dibuka di dalam telefon pintar tidak termasuk di dalam kategori mushaf seperti mana yang ditakrifkan oleh ulama.

Begitu juga sepertimana yang disebut oleh Syeikh Ali Jumaah mantan mufti Mesir yang lalu, menyatakan bahawa menyentuh telefon bimbit bertujuan untuk membaca al-Quran tanpa berwuduk adalah diharuskan.

Ini kerana ia bukan mushaf seperti yang disebut oleh para ulama, dan tidak diharuskan menyentuh mushaf yang hakiki melainkan dalam keadaan suci.

Kesimpulan

Berbalik kepada persoalan di atas dan penelitian perbahasan yang diberikan, dapat kami simpulkan bahawa harus membaca al-Quran melalui telefon bimbit tanpa berwuduk.

Ini kerana aplikasi al-Quran tidak boleh dihukum sebagai mushaf al-Quran kerana ia hanya tulisan yang dipapar melalui skrin dan kemudiannya hilang.

Tambahan pula, ia tidak kekal, berbeza seperti yang ditakrifkan oleh para ulama dengan mushaf al-Quran yang hakiki.

Namun, sebaiknya disunatkan untuk berwuduk ketika membaca al-Quran serta menjaga adab-adab ketika membaca al-Quran sepertimana yang digariskan oleh para ulama seperti menutup aurat, mengadap kiblat dan membersihkan mulut.

Semoga Allah SWT memberikan kefahaman yang sahih terhadap agamaNya serta taufiq dan hidayah untuk mengamalkan syari’atNya dengan sebaiknya.

Setiap orang berhak mengecapi erti kebahagiaan. Namun begitu, cara bahagia itu berlainan mengikut sikap setiap pasangan berkenaan.

Ada orang setiap hari telefon atau sampaikan pesanan ringkas sudah cukup membahagiakan. Dan ada pula yang sekadar menyantuni pasangan untuk pergi kerja sudah memadai.

Apa yang penting setiap dari kita menghargai pasangan dalam cara tersendiri. Dan jika apa yang dilakukan itu baik, boleh menjadi ikutan kepada pasangan lain untuk turut merasai kebahagiaan dengan cara berkenaan.

Selain ucapan sayang melalui teknologi gajet sekarang, rupa-rupanya kajian mendapati pasangan yang mempunyai hobi naik motor berdua-duaan juga sangat membahagiakan.

Tidak kisahlah menaiki motor biasa atau berkuasa tinggi, apa yang penting saat meluangkan masa bersama-sama di atas kenderaan berkenaan.

Biarpun tidak boleh berborak kerana bising, tetapi pelukan erat di atas motor sebenarnya menambah rasa cinta dan sayang terhadap pasangan masing-masing.

Kalau tak percaya boleh cuba lakukannya dan rasai sendiri pengalaman berharga ini. Tentunya nanti anda akan rasa seronok untuk melakukannya, lebih-lebih jika dibuat bersama-sama adik beradik lain.

Bukan nak kata yang naik kereta tak bahagia. Cuma mereka-mereka yang naik motor ini sebenarnya rasa lebih bahagia sedikit berbanding yang lain. Tak semestinya anda kena naik motor besar atau superbike. Asalkan motosikal, walaupun kapcai, itu sudah mencukupi.

Namun, bukan juga yang naik kereta ni tak bahagia tapi perasaan bila naik motor lain dari yang naik kereta. Bersusah sama-sama dulu nanti baru senang bersama. Inshaallah.

1) Abaikan kata-kata manusia

Kalau kau antara pasangan suami isteri yang naik motor pergi kerja bersama-sama, aku h4rap kau dapat persetankan kata-kata orang lain yang menghi na kau.

Kau tahu, kau bahagia bukan?

Jadi, buat apa mahu dengar sin diran orang lain yang mengatakan kau mis kin. Yang memandang kau l0w class.

Abaikan.

2) Last longer

Aku sekadar mahu kongsi, menurut artikel ini, pasangan yang naik motor bersama-sama, hubungan mereka akan last longer.

Apa maksud last longer?

Pada pendapat aku, maksudnya ialah perhubungan tersebut lebih tahan lama. Lebih kuat. Lebih kukuh. Dalam bahasa yang mudah, akan bersama selama-lamanya. Tidak akan berce rai.

3) Lebih rapat hubungan suami isteri

Bukan setakat rapat badan sahaja. Tapi rapat hati mereka. Tak puas peluk di rumah, boleh peluk atas jalan raya.

Alangkah bahagianya bila si isteri dekatkan telinga pada dada suami, terdengar getaran jantung si suami. Susah senang kita bersama.

4) Rasa macam remaja

Kau ingat lagi masa kau bercinta dengan dia masa muda-muda? Masa belum berkahwin. Dan masa mula-mula berkahwin.

Itulah perasaan teenage love.

Kau akan rasa terawang-awangan. Rasa high.

Normal bagi pasangan yang sudah berkahwin sudah lama, tidak lagi merasai kemanisan rasa cinta pasangan masing-masing.

Kalau kau naik motor, bukan sahaja dapat mengimbau masa lalu. Kau juga dapat menimbulkan rasa teenage love itu. Rasa romantik dia lain macam.

Tak percaya?

Cubalah.

5) Isteri yang sanggup naik motor bukan jenis memilih

Kalau dia jenis yang gilakan harta, sudah lama dia paksa suami berhutang beribu-ribu ringgit untuk beli kereta.

Untuk tunjuk pada adik-beradik dan saudara-mara lain yang dia juga mampu.

Tapi aku percaya, isteri yang masih lagi setia dengan suami walaupun hanya berbekalkan motor, dia isteri yang baik. Isteri yang sanggup terima seadanya.

Cuma yang buat aku ma rah, bila si suami itu sudah berjaya dan banyak harta, kau janganlah tinggalkan isteri kau yang sanggup bersusah payah dengan kau.

Yang sanggup terima kau yang masa itu tak ada apa-apa.

Pada pendapat aku, inilah antara kunci pasangan suami isteri bahagia.

Isteri ini jenis setia, sanggup berhujan berpanas bersama

Ini memang pengalaman yang sangat ‘rare’ bagi kebanyakan orang zaman sekarang. Ramai yang sudah punya kereta.

Dapat kesejukan hujan yang turun secara tiba-tiba, dengan berpakain baju hujan penuh, si isteri peluk suami dlam perjalanan menuju ke rumah.

Meremang bulu roma.

Suami boleh sarungkan helmet untuk isteri

Jarang ada orang yang pakaikan tali pinggang keledar untuk isteri.

Bukakan pintu kereta untuk isteri?

Oh, itu jarang-jarang berlaku selepas berkahwin. Sebelum kahwin dulu, buka pintu kereta untuk bakal isteri adalah rutin.

Tapi bila si suami pakaikan topi keledar untuk isteri, nampak ‘sweet’ tak?

6) Bergurau atas motor lebih seronok

Seronok, tapi bah4ya. Kadang-kadang suami buat lawak atas motor, berbual-bual bersama isteri. Tatkala itu, tangan isteri yang macam ketam akan segera mencubit pinggang suami. Maka si suami akan tergocoh-gocoh membetulkan pemanduan motor.

Orang kaya, lebih ‘risky’, lebih seronok. Bahaya, jangan bergurau atas motor.

Aku sangat yakin, bila kau yang bawa kereta, nampak perlakuan suami isteri yang bergurau atas motor, kau akan senyum send1ri. Kau pula akan rasa mahukan momen tersebut.

Itu kalau kau nampak suami isteri.

Kalau kau nampak pasangan yang belum kahwin bergurau-gurau manja atas motor, kau tolong tera jangkan motor dia untuk aku. Kasi tumbang dua-dua.

7) Kos hidup lebih rendah

Suami isteri bahagia, hidupnya bukan hanya pada harta dan wang ringgit. Pasangan ini hidup sederhana, atas apa yang ada.

Banyak yang boleh jimat. Ada duit lebih, boleh bawa isteri dan anak-anak makan luar sesekali.

Bila kos hidup rendah, tak adalah rasa tertekan dengan duit yang selalu tak cukup.

Keberkatan itu bukan pada duit semata-mata, kan?

Jadi, kereta tak penting?

Siapa kata tak penting? Kalau ada kemampuan, apa salahnya beli kereta. Jika ada anak nanti, mudah untuk bawa anak ke klinik jika sa kit secara tiba-tiba. Jika isteri mahu ber salin, lebih selamat untuk bawa dia naik kereta.

Kalau sudah cukup wang, teruskan.

Cuma pastikan, kalau nak rasa bahagia naik motor, kena kahwin dulu.

‘Pakwe makwe’ yang acah-acah kongsi artikel ini untuk tunjukkan rasa bahagia, ini tidak kena pada tempatnya.

Halalkan dulu hubungan, baru dapat rasa apa itu kebahagiaan. Kalau mahu jadi pasangan suami isteri romantik sekalipun, kahwinlah dulu.

KREDIT FOTO: INSTAGRAM GEE AZILA