‘Takdir Allah temukan semula.’ Bakal suami diuji kanser tahap 4, wanita ini tetap setia dan teruskan majlis perkahwinan.

Biarpun kesihatan pengantin lelaki kurang mengizinkan, namun majlis perkahwinan untuk pasangan ini diatur indah seperti biasa. Ternyata apa yang dilalui oleh pengantin ini bukanlah sesuatu yang mudah, tetapi mereka buktikan cinta memang buta dan kerana cintalah dua insan ini disatukan.

Allah Permudahkan Semuanya

Biarpun pernah kecundang dalam perkahwinan terdahulu, Siti Marha Azuar tidak serik untuk berkahwin semula, malah keikhlasannya terbukti apabila menerima lamaran pesakit barah otot (Leiomyosarcoma) tahap empat, Mohd Hashmi Arifin untuk memperisterikannya.

Malah, pada masa sama, Mohd Hashmi, 36, juga ikhlas dalam perhubungan kerana sanggup menerima Siti Marha, 35, yang berstatus ibu tunggal kepada dua cahaya mata berusia lima dan 11 tahun.

5 Tanggungjawab Suami Terhadap Pasangan , Isteri Yang Berkerja’

Berkongsi kisah di sebalik perhubungan mereka, Siti Marha yang juga jururawat berkata, dia berkenalan dengan suaminya sejak sembilan tahun lalu ketika Mohd Hashmi dimasukkan ke pusat perubatan tempatnya bertugas untuk mendapatkan rawatan akibat terbabit dalam kemalangan.

Menurutnya, hubungan mereka berdua ketika itu tidak lebih daripada seorang jururawat dan pesakit memandangkan dia sudah berkahwin.

Takdir Allah Temukan Semula

“Suami sebenarnya adalah pesakit lama saya kerana mengenalinya ketika dia dimasukkan ke wad untuk menerima rawatan pada 2013.

“Selepas dia (Mohd Hashmi) keluar wad, kami tidak berhubung langsung dan tak sangka akan bertemu semula di pusat perubatan sama selepas lapan tahun, malah kami masih kenal satu sama lain.

“Pada awalnya, saya tiada perasaan terhadapnya kerana niat awal ketika bertemu adalah untuk merawat, rawatan fisioterapi serta membuat dressing (cuci luka) namun lama-kelamaan timbul pula rasa sayang terhadapnya,” katanya.

Menurut Siti Marha, cintanya tidak bertepuk sebelah tangan kerana Mohd Hashmi turut menaruh hati terhadapnya sebelum mereka cuba mengenali hati satu sama lain.

Katanya, keserasian yang ada membuatkan mereka sepakat untuk berkahwin dan hasrat itu dipermudahkan berkat restu keluarga kedua-dua belah pihak.

Artikel Berkaitan: Moga Cinta Kekal Hingga Ke Jannah& Doa Wanita Ini Yang Bertarung Lawan Kanser Tahap 4, Sebulan Sebelum Kahwin

Beberapa hari lalu, viral sebuah video di TikTok tentang kisah cinta agung merpati dua sejoli iaitu Hashmi dan Marha, yang diakhiri dengan sebuah pernikahan.

Majlis akad nikah pasangan ini menjadi tular kerana wanita ini tetap setia di sisi bakal suami walaupun kini suaminya sedang diuji dengan kanser tahap 4.

Walaupun jelas kelihatan pengantin lelaki dalam keadaan lemah dan terbaring di katil, tetapi dia tetap gagahkan diri melalui proses akad nikah sehingga akhirnya.

Bakal Suami Diuji Kanser Tahap 4

Dengan sekali lafaz, pasangan ini selamat diijabkabulkan. Alhamdulillah Allah permudahkan segalanya.

“Allahuakbar, alhamdulillah. Sebak tengok majlis perkahwinan Hashmi dengan pasangan. Dalam keadaan dia yang tak berapa sihat. Allah permudahkan semuanya. Semoga kekal ke jannah, diberikan keajaiban untuk kesembuhan,” ucap @wilwafi211221.

@marhashmi121122 #marhashmiwedding ♬ Kisah Ku Inginkan – Dato’ Sri Siti Nurhaliza & Judika

Di ruangan komen, Marha menjelaskan persoalan warganet yang ingin tahu keadaan sebenar kesihatan suaminya. Kongsi Marha, suaminya merupakan pesakit kanser leiomysarcoma tahap empat.

Wanita Ini Tetap Setia

Syukur pada Allah, keadaan kesihatan Hashmi langsung tak menjejaskan kemeriahan majlis tersebut. Malah, tidak menghalang pengantin perempuan untuk bergelar suami isteri.

‘Suami saya merupakan pesakit kanser tahap 4… Sejak bulan 9 dia tak dapat berjalan disebabkan kanser merebak ke tulang belakang.’

@marhashmi121122♬ Sumpah dan cinta matiku – Nidji

Seolah-olah tiada apa yang berlaku, keduanya tampak bahagia, apa lagi sejurus selesaikan lafaz ijab dan Kabul. Keduanya kelihatan tersenyum manis, semoga kekal hingga ke Jannah. Insyallah.

Teruskan Majlis Perkahwinan

Komen warganet:

Rata-rata warganet mengucapkan tahniah buat pasangan tersebut selain menitipkan doa agar lelaki berkenaan dikurniakan kesembuhan.

Its zaleha
Semoga cinta kalian hingga syurga. Amin, selamat pengantin baru.

Waniezul
Barakallah sis dan suami. Muka kalian sama. Jodoh kuat. Semoga Allah sentiasa memberkati pasangan ini sehingga ke akhir hayat. Allahuakbar.

Articcqahh
Menangis saya tengok, semoga Allah lindungi hubungan kalian Semoga kekal ke Jannah.

Baca Di Sini: 

Cinta Sampai Syurga, Suami Derma Sebelah Buah Pinggang Untuk Isteri

Buat Bakal Pengantin Boleh Kongsi Tip Dr Fadzilah Kamsah Untuk Jadi Isteri Solehah & Dicintai Hingga Ke Syurga

7 Sebab Hilangnya Rezeki Dalam Keluarga:

Kashoorga : Semoga pasangan ini berbahagia hingga syurga.

Sumber : myMetro, TikTok @marhashmi121122

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Wukuf di Padang ‘Arafah pada tanggal 9 Dzulhijjah merupakan puncak ritual ibadah haji di tanah suci dan menjadi salah satu rukun haji, yang menurut Rasulullah SAW bahawa “Haji itu adalah Wukuf di Padang Arafah”, tanpa dengannya, haji tidak sah.

Sabda Nabi s.a.w: “Haji itu (berwukuf) di padang Arafah.”

Bilakah waktu wukuf?

Waktu wukuf bermula dari tergelincir matahari (masuk waktu Zuhur/waktu di Arab Saudi) hari ke 9 Zulhijjah sehingga terbit fajar 10 Zulhijjah.

Maka bagi orang yang mengerjakan haji mereka digalakkan berdoa ketika sepanjang waktu wukuf oleh kerana ketika itu merupakan gabungan yang sangat cantik iaitu berada pada 9 Zulhijjah dan dalam keadaan berwukuf di padang Arafah.

Namun bagi yang tidak berpeluang lagi menunaikan haji, boleh berpuasa selain amalkan zikir diajarkan oleh Rasulullah ini.

Sebaik-baik doa dan zikir yang boleh diamalkan adalah seperti yang disebutkan dalam hadis sahih ini:

“Sebaik-baik doa adalah doa di hari Arafah, dan sebaik-baik zikir yang aku ucapkan dan juga diucapkan para nabi sebelumku adalah,

“لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِير”

La Ilaaha IllAllah wahdahu laa syariika lahu, lahul mulku walahul hamdu wahuwa ‘ala kulli syai-in qadir

*Maksudnya: Tidak ada yang berhak disembah selain Allah yang satu, tidak ada sekutu bagi-Nya, milik-Nya kekuasaan dan milik-Nya segala pujian, dan Dia Maha Berkuasa atas segala sesuatu.” (Hadis diriwayatkan oleh Al-Tirmizi)

Jadi jangan lepaskan peluang untuk berzikir pada pada Hari Arafah ini ya.

Kashoorga kongsikan video dari Ustaz Sed Norhisyam Al Irdus untuk memudahkan orang ramai membacanya.

Dalam sebuah hadis menyatakan, Allah paling banyak membebaskan manusia dari neraka.

Rasulullah bersabda,

مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِى بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ فَيَقُولُ مَا أَرَادَ هَؤُلاَءِ

“Tidak ada hari di mana Allah membebaskan hamba dari Neraka lebih banyak daripada hari Arafah, dan sungguh Dia mendekat lalu membanggakan mereka di depan para malaikat dan berkata: apa yang mereka inginkan?” (Hadis Riwayat Muslim, no.1348)

WEBINAR JODOH 💖: SUAMI KIRIMAN ILAHI

✨Jom Sis semua yang masih single terutamanya sejenis yang pemalu! Kita belajar ilmu menjemput jodoh💘

Dengan ilmu menjemput jodoh, Sis akan..

✅ Tak tertanya-tanya lagi “Dimana atau ada ke bakal imamku❓❓” 🤷🏽‍♀‍

✅ Jelas ✨ dan yakin 💪🏻 dengan langkah-langkah mudah ikhtiar mencari jodoh 💘 (Tip: Islam itu Mudah dan Indah)

✅ Akan dijauhi heartbreak 💔 dan lelaki yang tak serius 👻

Yang sudah berstatus ‘Dimiliki’, ambillah manfaat ilmu ini untuk memudahkan dan percepatkan lagi jodoh Sis 💞

Daftar di https://toko.ideaktiv.com/product/webinar-jodoh-suami-kiriman-ilahi/

Untuk bimbingan awal secara PERCUMA dari Coach Zuhri pula, jom sertai sesi Live CurHat Jodoh bersama Coach jam 9.00 malam – 10.00 malam di:
https://www.instagram.com/kashoorga/ dan
https://www.facebook.com/Kashoorga

.

Mendirikan solat tidak semestinya di kawasan atau ruang yang luas sahaja. Selagi ada ruang yang sesuai dan bersih, maka solatlah di situ. Kediaman besar merupakan bonus untuk membolehkan satu keluarga sembahyang berjemaah dengan selesa, namun untuk kediaman sempit, ruang solat yang terhad bukan penghalang.

Susunan saf dilakukan secara kreatif dan optimum. Bagaimanapun timbul persoalan, bolehkah isteri sembahyang di sebelah kiri suami apabila keadaan ruang sempit yang kurang mengizinkan?

Kita baca penjelasan lanjut oleh Unit Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan berkenaan kemusykilan ini.

Artikel berkaitan: Suami Isteri Rajin-rajinlah Solat Tahajud, Rasai Keajaiban Yang Akan Berlaku

Artikel berkaitan: Solat Berjemaah, Rahsia Kekal Bahagia Ustaz Don  Dr Husna Sepanjang 8 Tahun Berkahwin

Soalan:

Assalamualaikum wrm. wbt.,
Sekarang tersebar di media sosial infografik yang menunjukkan isteri tidak boleh sembahyang di sebelah kiri suami, tetapi tempatnya adalah di belakang imam.

Soalan saya, bagaimana jika rumah itu sempit dan ruang solat yang ada tidak memungkinkan untuk isteri solat di belakang suami?

Jawapan:

Susunan saf lelaki dan perempuan ketika sembahyang

Ringkasannya ialah terdapat hadis riwayat daripada Anas bin Malik r.a yang menyatakan:
أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ لَهُ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَلِأُصَلِّ لَكُمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَصَفَفْتُ وَالْيَتِيمَ وَرَاءَهُ ، وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا ، فَصَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ

Maksudnya: “Bahawa neneknya yang bernama Mulaikah menjemput Rasulullah SAW memakan makanan yang telah dimasaknya. Maka baginda pun menjamu makanan tersebut lalu bersabda: “Bangunlah untuk aku bersolat bersama kamu semua.”

“Kemudian Rasulullah SAW berdiri untuk solat, lalu baginda meletakkan aku dan seorang anak yatim di belakangnya, dan perempuan tua (nenek) di belakang kami. Kemudian baginda solat dua rakaat bersama kami dan seterusnya beredar.”
Riwayat Al-Bukhari (380)

Kata Imam al-Nawawi Rahimahullah:

“Sekiranya yang hadir mengerjakan solat itu terdiri daripada orang lelaki, kanak-kanak, golongan khunsa, serta orang perempuan, maka didahulukan orang lelaki, kemudian kanak-kanak, kemudian golongan khunsa, kemudian orang perempuan.”
Rujuk Al-Majmu’ Syarah Al-Muhadzzab (4/293)

Kemudian beliau menyebut hukum hakam berkaitan posisi makmum dan berkata:

“Konklusinya, sesungguhnya posisi-posisi yang disebutkan semuanya adalah berdasarkan perintah istihbab (galakan atau sunat). Jika para makmum menyelisihinya maka hukumnya makruh tetapi solat itu sah, seperti mana yang disebutkan oleh penyusun kitab (iaitu Imam al-Syirazi).

Begitu juga jika imam solat di posisi lebih tinggi daripada makmum, atau makmum tinggi daripada imam, tanpa ada keperluan.

Begitu juga jika makmum wanita terkehadapan berbanding saf lelaki selagi mana tidak terkehadapan mengatasi imam, atau makmum wanita solat bersebelahan imam atau sebelah makmum lelaki, maka sah solat wanita itu, dan juga solat orang lelaki, tanpa ada khilaf di sisi kami.” Rujuk Al-Majmu’ Syarah Al-Muhadzzab (4/297)

Perbuatan yang dimakruhkan ketika solat hilang kemakruhan apabila wujud keperluan

Dalam artikel Irsyad Al-Fatwa Siri Ke-480 : Susunan Saf Solat Jenazah Semasa Berlakunya Wabak, kami ada membahaskan kaedah fiqh:

الكَرَاهَة تَزُولُ بالحَاجَة
Maksudnya: “Hukum makruh itu hilang apabila wujud keperluan” Rujuk Ma`lamah Zayed (no.267)

Perkara-perkara yang dimakruhkan di dalam solat tidak menjadi makruh apabila terdapat keperluan untuk melakukannya.

Berkata Imam Abu Ishak al-Syirazi dalam al-Muhadzzab:

“Dimakruhkan untuk meninggalkan perkara sunat dalam solat dan dimakruhkan untuk memalingkan muka tanpa ada keperluan, berdasarkan apa yang diriwayatkan oleh Abu Dzar RA bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:

لَا يَزَالُ اللَّهُ تَعَالَى مُقْبِلًا عَلَى عَبْدِهِ فِي الصَّلَاةِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ فَإِذَا الْتَفَتْ صَرَفَ عَنْهُ وَجْهُهُ

“Allah sentiasa menghadap hambaNya semasa solat selama mana hamba itu tidak memalingkan muka, maka jika hambaNya memalingkan muka, maka Dia juga memalingkan MukaNya darinya.” Riwayat Abu Daud (no.909)

[maksudnya Allah sentiasa menurunkan rahmat dan keredhaanNya selama mana orang yang solat itu menjaga pandangan di dalam solat. Rujuk Tuhfah al-Muhtaj (2/161)oleh Ibn Hajar al-Haitami.]

Adapun jika terdapat keperluan maka tidak dimakruhkan berdasarkan apa yang diriwayatkan oleh Ibn `Abbas R.Anhuma bahawa Nabi ﷺ:

كَانَ يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا وَلَا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ

“Pernah memalingkan mukanya ke kiri dan ke kanan ketika solat tetapi tidak memusingkan tengkoknya memandang belakangnya.” Riwayat al-Tirmidzi (no.587)

[Disebut dalam Tuhfah al-Ahwadzi (3/159) oleh Syeikh Abu al-`Ala al-Mubarakfuri, Ibn Malak berkata: dikatakan bahawa Rasulullah ﷺ memalingkan wajah sekali atau beberapa kali yang sedikit bagi tujuan menerangkan bahawa perbuatan itu tidak membatalkan sembahyang, atau boleh dilakukan atas suatu keperluan mendesak.] Rujuk al-Majmu` Syarh al-Muhadzzab (4/95)

Contoh lain, dalam hadis riwayat Abu Qatadah, bahawa Rasulullah ﷺ:

كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا وَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا

“Pernah bersolat dalam keadaan mendokong Umamah bin Zainab binti Rasulullah ﷺ, anak Abu al-Aas bin al-Rabi`. Apabila baginda berdiri, baginda mendokongnya, dan apabila baginda sujud, baginda meletakkannya.”
Riwayat Muslim (543)

Berkata Imam al-Nawawi dalam al-Minhaj Syarh Muslim (5/34):

“Diharuskan untuk melakukan perbuatan yang sedikit di dalam solat, maka jika langkah dua kali itu tidak membatalkan solat tetapi lebih utama tinggalkan melainkan ada keperluan, sesungguhnya pergerakan kerana keperluan itu tidak dimakruhkan seperti mana yang dilakukan oleh Nabi ﷺ.

Hadis ini juga menunjukkan bahawa dibenarkan untuk imam sembahyang di atas tempat yang lebih tinggi daripada tempat makmum-makmum, tetapi hukumnya adalah dimakruhkan apabila tempat imam lebih tinggi atau tempat makmum lebih tinggi, melainkan kerana hajat.

Maka jika ada hajat keperluan seperti tujuannya untuk mengajar perbuatan-perbuatan sembahyang maka tidak dimakruhkan bahkan sunat berdasarkan hadis ini. Begitu juga apabila seorang makmum bertujuan mengajar makmum lain perbuatan solat imam yang memerlukan tempat yang tinggi.”

Kesimpulan

Berdasarkan fakta dan keterangan di atas, kami cenderung kepada pendapat tidak batal solat, tidak diharamkan bahkan tidak dimakruhkan seorang isteri bersembahyang di sebelah kiri suami sekiranya ruang di rumah itu sempit kerana ada keperluan.
Wallahua`lam.