Pernikahan itu satu ibadah. Mendirikan masjid itu adalah gedung pahala bagi suami isteri selagi menurut ajaran agama. Seusia majlis akad nikah, malam pertama adalah antara hal yang selalu difikirkan oleh pasangan pengantin baru.

Ia bukan setakat main terjah, menggambarkan keghairahan yang disaji di filem-filem porno sebaliknya sentiasalah mengikut apa diajarkan dalam agama.

Bagi pasangan pengantin baru, sebaik selesai majlis akad nikah, hendaklah meletakkan tangan di atas ubun-ubun isteri sambil membaca doa ini.

Dari ‘Amr bin Syu’aib, dari ayahnya, dari pakciknya berkata bahawa Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمْ امْرَأَةً أَوِ اشْتَرَى خَادِمًا فَلْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا (وَلْيُسَمِّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ) وَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ، وَلْيَقُلْ: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا وَخَيْرِ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ.

“Apabila salah seorang dari kamu menikahi wanita atau membeli (memerdekakan) seorang budak maka peganglah ubun-ubunnya lalu bacalah ‘Bismillah’ serta doakanlah dengan doa baroqah seraya mengucapkan:

ALLAHUMMA INNI AS-ALUKA MIN KHOIRIHAA WA KHOIRI MAA JABALTAHAA ‘ALAIH. WA A’UDZU BIKA MIN SYARRIHAA WA SYARRI MAA JABALTAHAA ‘ALAIH

Ertinya: ‘Ya Allah, aku memohon kebaikannya dan kebaikan tabiatnya yang ia bawa. Dan aku berlindung dari kejelikannya dan kejelikan tabiat yang ia bawa.’” (HR. Abu Daud, no. 2160; Ibnu Majah, no. 1918. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahawa hadits ini hasan)

Malam pertama dalam Islam

Saat berdua-duaan dalam bilik tidur dan hendak melakukan hubungan intim, suami isteri disarankan membaca doa ini sebelum melakukan hubungan agar ia dijauhkan dari gangguan syaitan. Bukan main terjah seperti mana banyak filem-filem porno ajarkan (nauzibillahminzalik dan minta kita dijauhkan dari maksiat mata).

Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِىَ أَهْلَهُ فَقَالَ بِاسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا . فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِى ذَلِكَ لَمْ يَضُرُّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا

“Jika salah seorang dari kalian (iaitu suami) ingin berhubungan intim dengan isterinya, lalu ia membaca doa

BISMILLAH ALLAHUMMA JANNIBNAASY SYAITHOONA WA JANNIBISY SYAITHOONA MAA ROZAQTANAA.

Ertinya: ‘Dengan (menyebut) nama Allah, ya Allah jauhkanlah kami dari (gangguan) syaitan dan jauhkanlah syaitan dari rezeki yang Engkau anugerahkan kepada kami”, kemudian jika Allah mentakdirkan (lahirnya) anak dari hubungan intim tersebut, maka syaitan tidak akan boleh mencelakakan anak tersebut selamanya”(HR. Bukhari, no. 6388; Muslim, no. 1434).

Dalam doa kedua ini, ia hendaklah diawali dengan ucapan Bismillah sebagai bentuk meminta tolong dan berzikir kepada Allah agar suami isteri dijauhkan dari gangguan syaitan saat berhubungan intim agar keturunannya pula dijauhkan dari syaitan. Sebagaimana hal ini yang dimaksudkan dalam ‘Aun Al-Ma’bud, 6: 143.

Doa Malam Pertama dan Lima Keberkatannya

Keberkatan doa malam pertama dalam islam.

1) Kebaikan do’a ini pun akan membawa pengaruh pada keturunan yang dihasilkan dari hubungan intim tersebut. Buktinya adalah riwayat mursal namun hasan dari ‘Abdur Razaq di mana disebutkan,

إِذَا أَتَى الرَّجُل أَهْله فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّه اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقَتْنَا وَلَا تَجْعَل لِلشَّيْطَانِ نَصِيبًا فِيمَا رَزَقْتنَا ، فَكَانَ يُرْجَى إِنْ حَمَلْت أَنْ يَكُون وَلَدًا صَالِحًا

“Jika seseorang mendatangi istrinya (berhubungan intim), maka ucapkanlah ‘Ya Allah, berkahilah kami dan keturunan yang dihasilkan dari hubungan intim ini, janganlah jadikan syaitan menjadi sebahagian pada keturunan kami’. Dari doa ini, jika isterinya hamil, maka anak yang dilahirkan diharapkan adalah anak yang soleh” (Fath Al-Bari, 9: 229).

2) Mengikuti ajaran Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam, ini sudah merupakan baroqah tersendiri. Abu Bakar radhiyallahu ‘anhu pernah berkata,

لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَعْمَلُ بِهِ إِلَّا عَمِلْتُ بِهِ إِنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ أَنْ أَزِيْغَ

”Aku tidaklah biarkan satu pun yang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam amalkan kecuali aku mengamalkannya kerana aku takut jika meninggalkannya sedikit saja, aku akan menyimpang.” (HR. Bukhari, no. 3093; Muslim, no. 1759).

3) Syaitan tidak akan turut serta dalam hubungan intim tersebut kerana di dalam doa ini diawali dengan penyebutan “Bismillah”. Demikian pendapat sebahagian ulama. Mujahid rahimahullah berkata,

أَنَّ الَّذِي يُجَامِع وَلَا يُسَمِّي يَلْتَفّ الشَّيْطَان عَلَى إِحْلِيله فَيُجَامِع مَعَهُ

“Siapa yang berhubungan intim dengan isterinya lantas tidak mengawalinya dengan ‘Bismillah’, maka syaitan akan menoleh pada pasangannya lalu akan turut dalam berhubungan intim dengannya.” (Fath Al-Bari, 9: 229).

4) Keturunan yang dihasilkan dari hubungan intim ini akan selamat dari berbagai gangguan syaitan

Jika difahami dari maksud hadith berkenaan, yang dimaksud dengan anak tersebut akan selamat dari berbagai bahaya adalah umum, iaitu mencakupi bahaya dunia mahupun agama. Namun Al-Qadhi ‘Iyadh berkata bahawa para ulama tidak memahami seperti itu. (Minhah Al-‘Allam, 7: 348).

Ibnu Daqiq Al ‘Ied berkata, “Boleh difahami dari doa ini bahawa syaitan juga tidak akan membahayakan agama anak dari hasil hubungan intim tersebut. Namun bukan bererti anak tersebut maksum ertinya selamat dari dosa” (Fath Al-Bari, 9: 229).

Syaikh Ibnu Baz rahimahullah memahami bahawa yang dimaksud dalam hadits bahawa anak tersebut akan tetap berada di atas fitrahnya iaitu Islam. Syaitan boleh saja menggoda anak tersebut namun segera ia akan kembali ke jalan yang lurus. Sebagaimana Allah Ta’ala berfirman,

إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ

“Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa bila mereka ditimpa was-was dari syaitan, mereka ingat kepada Allah, maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya” (QS. Al-A’raf: 201) (Lihat Minhah Al-‘Allam, 7: 349).

5) Keberkatan doa ini berlaku bagi wanita yang akan hamil dengan hubungan intim tersebut atau yang tidak akan hamil kerana lafaznya umum. Inilah pendapat Al Qadhi ‘Iyadh (Fath Al-Bari, 9: 229). Sumber : Rumaysho

Mengahwini adik ipar setelah isteri meninggal dunia memang agak jarang terjadi, namun ia tetap berlaku dalam masyarakat kita. Tentulah ada faktor yang mendorong hal ini terjadi. Setiap kes adalah berbeza.

Islam tiada halangan dalam hal ini. Di saat salah seorang daripada pasangan suami isteri meninggal dunia, maka dibolehkan pasangan yang masih hidup untuk bernikah lagi dengan syarat memenuhi kriteria sah nikah.

Tiada seorang pun berhak menghalang hasrat untuk bernikah itu termasuklah anak-anaknya. Mereka tidak dibenarkan melarang orangtuanya untuk berkahwin lagi.

Artikel berkaitan:Kahwin Paksa: Anak Tak Rela, Bakal Suami Tak Sekufu

Artikel berkaitan:Untung Besar Kalau Bercinta Selepas Nikah. Halal  Banyak Kejutan

Kita sebagai anak perlu faham mengapa ayah mengambil keputusan itu. Bukan bermakna ayah tidak lagi menyayangi allahyarhamah ibu, tetapi ada sesetengah lelaki memerlukan teman hidup untuk menjalani kehidupan seharian.

Mahu teman untuk berkongsi cerita, mencari teman yang boleh menjaga makan minumnya da menjaganya diwaktu sakit pening. Dia tidak mahu menyusahkan anak-anak yang telah pun mempunyai kehidupan masing-masing.

Sekiranya ayah mampu untuk memberi nafkah kepada isteri baharunya, maka kita sebagai anak-anak perlu berikan sokongan penuh.
Dalam Islam, sekiranya duda kematian isteri, maka dia boleh sahaja menikahi siapapun, termasuklah jika ingin mengahwini adik atau kakak ipar (saudara kandung perempuan) allahyarhamah isterinya.

Ayah tidak perlu menjalani masa menunggu hingga empat bulan atau sewaktu dengannya setelah isterinya meninggal sebagaimana yang disyaratkan terhadap balu yang perlu menunggu habis iddah.

SOALAN: 

Seorang telah kematian isteri dan isterinya memiliki saudara kandung perempuan yang hendak dinikahi olehnya. Apakah dia harus menjalani masa iddah dan menungga hingga empat bulan sepuluh hari dari sejak isterinya meninggal? Atau apakah dia boleh langsung akad dengan saudari kandung isterinya sebelum masa itu?

JAWAPAN:

Kami mengambil kesimpulan bahawa boleh bagi lelaki (ayah) tersebut menikahi saudara kandung perempuan isterinya yang sudah meninggal tanpa menunggu masa tertentu.

Dalam kitab Al-Hamidiyah disebutkan bahwa ada seorang lelaki telah kematian isteri dan isterinya memiliki saudara kandung perempuan, apakah dia boleh menikah saudara kandung perempuan isterinya setelah sehari isterinya meninggal?
Jawapannya, Ya, seperti disebutkan dalam kitab Al-Khulashah.

Sumber artikel:bincangsyariah

Antara perkara yang agak sukar dipisahkan kini adalah ‘riak’ dalam laman sosial tidak kira akaun Facebook, atau Instagram. Kalau boleh semua perkara kita nak kongsi hingga adakalanya perkara yang peribadi pun tergamak untuk dikongsi.

Mungkin ada yang memang berniat hendak berbangga diri dengan kejayaan mereka namun tak kurang juga yang tidak sedar secara dalam diam mereka telah riak.

Ini antaranya perkara-perkara tanpa sedar yang ada unsur riak dan mungkin kita terlepas pandang.

1. Alhamdulillah, Company Lutfi Lokman dah berjaya melebarkan sayapnya ke Hungary.

2. Alhamdulillah, anak Lutfi dapat straight 79A SPM. Tenkiu Allah.

3. Oh! Tenks isteri Lutfi kerana masakkan untuk Lutfi. So Suwit. Mujur dapat isteri pandai masak macam ni.

4. Baru habis meeting dengan satu company gergasi paling bapak besar kat Malaysia bernama Lutfi And Sons. Mudah-mudahan lulus tender tu.

5. Korang buat apa malam-malam jam 3 pagi ni? Baik tahajud macam Lutfi tu.

6. Masya Allah Tabarakallah dapat solat belakang imam Lutfi dan sempat tegur bacaan dia salah makhraj tadi. Tenkiu Allah.

7. Petang tadi jalan-jalan kat kedai mamak. Jumpa sorang orang tua nama Pak Lutfi. Dia bagi nasihat jangan makan kari mamak banyak sangat. Nanti jadi Pokemon. Wah! Bukan semua orang yang dapat nasihat begitu. Syukur saya terpilih.

8. Duit gaji 17 bulan lepas Lutfi tak habis pakai lagi. Aduh, nak buat apa ya?

9. Ya Allah terima kasih kerana menjadikan aku sebagai tetamu Mu di kala orang lain tak mampu untuk pergi umrah lantaran harga visa naik sampai SR2000 dan aku dapat pergi dengan pakej EPL Travel And Tours harga RM456 ribu duduk hotel dekat masjid dan Kaabah view serta naik jet peribadi parking atas bangunan Royal Clock Tower. Rezeki betul.

Ia sangat sulit. Tersangat sukar. Antara garisan halus yang memisahkan kita dengan riak dan benar-benar ingin berkongsi adalah ‘niat’. Mungkin ia salah satu strategi pemasaran. Ia salah satu unsur menarik pengaruh. Satu faktor meluahkan rasa. Namun perlu perbetulkan niat.

Sangat halus garisan itu saudara-saudari.

Saya juga ada berbuat perkara yang sama yang tidak disedari lantaran kita manusia. Sama-sama kita berpesan kepada perkara kebaikan agar tidak tersasar. Semoga diampunkan Allah dan diterima amalan.

ikhlas,
Lutfi Lokman
#mutalis rapuh.

Moga dengan perkongsian ini kita tidak lagi melakukan ‘kesalahan’ riak tanpa kita sedari.

Sumber kredit: FB:Lutfi Lokman